康节邵先生曰:“天听寂无音,苍苍何处寻?非高亦非远,都只在人心。” ——范立本《明心宝鉴.天理篇 第二 凡十九条》 人资禀要刚,刚则有立。 《诗》云:“心无妄思,足无妄走。人无妄交,物无妄受。” 《景行录》云:“寡言择交,可以无悔吝,可以免忧辱。” 太公曰:“修身莫若敬,避强莫若慎。” 《素书》云:“短莫短于苟得,孤莫孤于自恃。” ——范立本《明心宝鉴.正己篇 第五 凡百十七条》 《击壤诗》云:“富贵如将智力求,仲尼年少合封侯。世人不解青天意,空使身心半夜愁。” 《道经》云:“用诚似愚,用默似讷,用柔似拙。” 风波境界立身难,处世规模要放宽。 万事尽从忙里错,此心须向静中安。 路当平处更行稳,人有常情耐久看。 直到始终无悔吝,才生枝节便多端。 ——范立本《明心宝鉴.存心篇 第七 凡八十三条》 可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。 借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁。 ——蘅塘退士 选编《唐诗三百首(新版).杜甫.韦讽录事宅观曹将军画马图》 落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力,正直原因造化功。 大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。 不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送。 ——蘅塘退士 选编《唐诗三百首(新版).杜甫.古柏行》 天明独去无道路,出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。 当流赤足踏涧石,水声激激风生衣。 人生如此自可乐,岂必局促为人鞿。 嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。 ——蘅塘退士 选编《唐诗三百首(新版).韩愈(768—824).山石》 真非真恐迷 我常不开演 自心取自心 非幻成幻法 不取无非幻 非幻尚不生 幻法云何立 是名妙莲花 金刚王宝觉 如幻三摩提 弹指超无学 此阿毗达磨 十方薄伽梵 一路涅槃门 ——般剌密谛《楞严经.卷五》 自我(ego)是你戴的面具,是你所以为的“身份认同”或人格。你凭借自我,在生活中取得成功或维持生存。你内心时常感觉到的拉锯战,是自我对阴影的挑战,也就是自我对自身受压抑方面的挑战。 ——[美]拉莎·杰伊 [美]瓦莱丽·伊内兹《影子日记:自爱行动指南.第1章 阴影之旅.核心概念和思想》
康节邵先生曰:“天听寂无音,苍苍何处寻?非高亦非远,都只在人心。” ——范立本《明心宝鉴.天理篇 第二 凡十九条》 人资禀要刚,刚则有立。 《诗》云:“心无妄思,足无妄走。人无妄交,物无妄受。” 《景行录》云:“寡言择交,可以无悔吝,可以免忧辱。” 太公曰:“修身莫若敬,避强莫若慎。” 《素书》云:“短莫短于苟得,孤莫孤于自恃。” ——范立本《明心宝鉴.正己篇 第五 凡百十七条》 《击壤诗》云:“富贵如将智力求,仲尼年少合封侯。世人不解青天意,空使身心半夜愁。” 《道经》云:“用诚似愚,用默似讷,用柔似拙。” 风波境界立身难,处世规模要放宽。 万事尽从忙里错,此心须向静中安。 路当平处更行稳,人有常情耐久看。 直到始终无悔吝,才生枝节便多端。 ——范立本《明心宝鉴.存心篇 第七 凡八十三条》 可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。 借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁。 ——蘅塘退士 选编《唐诗三百首(新版).杜甫.韦讽录事宅观曹将军画马图》 落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力,正直原因造化功。 大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。 不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送。 ——蘅塘退士 选编《唐诗三百首(新版).杜甫.古柏行》 天明独去无道路,出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。 当流赤足踏涧石,水声激激风生衣。 人生如此自可乐,岂必局促为人鞿。 嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。 ——蘅塘退士 选编《唐诗三百首(新版).韩愈(768—824).山石》 真非真恐迷 我常不开演 自心取自心 非幻成幻法 不取无非幻 非幻尚不生 幻法云何立 是名妙莲花 金刚王宝觉 如幻三摩提 弹指超无学 此阿毗达磨 十方薄伽梵 一路涅槃门 ——般剌密谛《楞严经.卷五》 自我(ego)是你戴的面具,是你所以为的“身份认同”或人格。你凭借自我,在生活中取得成功或维持生存。你内心时常感觉到的拉锯战,是自我对阴影的挑战,也就是自我对自身受压抑方面的挑战。 ——[美]拉莎·杰伊 [美]瓦莱丽·伊内兹《影子日记:自爱行动指南.第1章 阴影之旅.核心概念和思想》
18少年
人穷志短,马瘦毛长! money是多少人穷其一生都难以跨越的“鸿沟”……🤣🤣🤣
好吃的肉桂卷 是坚果+巧克力 还有满满的肉桂香气 可以说是1+1+1>3了 仿佛圣诞和肉桂是绝配 连店里的装饰也很有圣诞氛围感 就在TonTon!
父母反对也可以不分开||
黑咕隆咚的星期五还有些星星点点的亮光给我照亮打工前行的路[害怕]
人这一生都在不断的追求着各种想要的东西
北京还没下雪
一天太短,永远太远
说来又说去还放不下你 最后再求你求你别离去 即便现实都已看清 镜子两面我破碎又织起 最后我会承认 无法改变结局