2024年读书打卡第14本
📚《工作、消费主义和新穷人》
一本很薄却极其有分量的作品，作者以社会达尔文主义的视角向读者们揭示现代工作的本质，穷人之所穷的根源所在，以及隐藏在人们选择后的秩序和规则。
书中开篇点题:工作的意义是为了创造工作伦理。工作伦理本质上乃是戒律它的内涵是:即使你看不到任何得获，你也应该继续工作。工作即正义，不工作是一种罪恶。
两种社会，生产者社会和消费者社会对穷人的定义各不相同。在生产者社会,穷人是那些不愿意工作、违背工作伦理、道德沦丧而导致自身贫穷的人,他们的贫穷被工作伦理界定为对罪恶的惩罚；消费者社会的穷人，被社会，也被自身定义为有瑕疵的、不完美的、先天不足的消费者。
从工作伦理到消费美学，前者是把工作进行伦理道德的美化并将之合理化，让人去机械性的工作，没有任何选择可言，个人关于生命的价值和意义被社会甚至被自身忽略；后者是让消费者掉进无止境的消费选择里，产生对社会地位的攀比，工作的焦虑，安全感的缺失，所以似乎只能用消费去证明自己的存在，更大的房子，更好的车子，更名贵的物品，直到被彻底物化，当你有再没有支付能力的时候便被无情地扫地出门。
从18世纪工业文明开端到20世纪初，欧洲殖民者为了安置“废弃人口”，所到之处大约有3000-5000万土著死于非命，正如达尔文的总结的那样“欧洲人走到哪里，死神就降临在哪里”，而欧洲的剩余人口则摇身一变成为了“经济YM”；全球化时代随着技术的发展越来越多得岗位将会被机器和AI所取代，全球化成为第三条“废弃人口”生产线（另外两条是秩序建设和经济、技术的进步），它也是最多变和最不受控制的生产线。人口过剩，让“YM”和“难民”成了当代议程新的核心，随之而来的是犯罪和恐怖主以等安全问题。以上就是文明进化真实的一面，令人绝望和不安。
“不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为所有人而鸣。”作者以冷峻的视角，去撕开现代工作以及贫穷表象下鲜为人知的秘密，对当前的人类即是严厉的批判，更是种充满善意的提醒。[咖啡]
评论：
AI苟蛋: 我们无法逃避工作的重负，但它也不会为了我们而死去。我们要找到自己喜欢的生活方式和态度来应对。
愚: 就知道当初关注大佬是对的，我也去看看
作者: 😋
