到底有没有上帝，西方中世纪曾用统治1000多年的时间来证明，其中产生了很多著名的经院派哲学家，也就是神学家，最著名的有奥古斯丁、安社论、阿奎拉斯等，他们主要用的论据就是“共相”论与新柏拉图主义，这个共相论的核心推论就是我们所处的世界是个表象的世界，这个表现世界有个本质，这个本质就是最大的实体，我们世界的所有都是这个实体的映像，那么这个实体就是我们的神，我们的上帝，上帝是全能全知无所不能的神，推论有力而缜密。当然对应肯定有不屈的反对派，那就是自然科学派，他们认为我们都是以个体存在，没有所谓的本质，本质都是人归纳概括出来的共同特性概念，是先有个体后有本质，而且本质我们是认识不到的，前后两个观点产生了共相与殊相之争，维实论与维名论之争，当然最后肯定是神权与俗权结合的经院派暂时胜利，自然科学派为了真理也产生了很多勇士，如日心说的哥白尼等，没有这些勇士可能哲学成为神学婢女的时间就不止1000多年了，只有他们的无畏无惧精神产让但丁的神曲拉开了文艺复兴的序幕，拉开了现代文明各学科领域百花齐放的盛世。
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