🐾庄子讲，"嗜欲深者，其天机浅。"一个为钱权色利情追逐的人，无法真正触及仁义礼智信这个生命维度。而一个在仁义礼智信中陶醉的人，是无法看见静松通空灵的生命真相的。 一个人在人情世故里浸淫久了，容易陷入社会角色扮演无法超脱，从而遮蔽了我们内心本具的清明与智慧。失去了与天道智慧的连接，限制了生命的深度和广度。人情世故作为一种生存策略，本质上是对社会规训的迎合与妥协。这些技巧看起来能帮助我们在人际关系里游刃有余，左右逢源。但是，实际上是在为自己的心灵套上枷锁和面具。我们开始依赖他人的看法来定义自我价值，依据社会规范塑造行为模式，我们的真实自我被层层包裹，逐渐模糊。我们失去了直接感知世界、真诚表达情感的能力，我们的思想被既定的社会观念所局限，我们的行动被他人的目光所牵引。人们在追求这虚幻的认同过程中，陷入无尽的他人认同与自我否定的循环中。一方面渴望做自己，另一方面又被社会角色和他人期望所束缚，这种内在的撕裂感会消耗大量的心理能量，人情世故的学习，实际上是强化了这种外在的、被建构的虚假自我，而切断了真我的联系。你或许可以掌握了很多方法技巧，通过利用人性的弱点来获取利益，获得了他人的认同与社会地位。但只要你还试图从“他者”的评价与期待之上需求自我认同，你的内核就始终是匮乏的。总感觉人心难测，世界处处充满不安全，明明在别人看来已经很优秀了，内心却始终焦虑，还是不断的想要寻求安全，寻求认同，寻求优越，不断的想抓取一些东西，来确认自己的存在。 有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。 孔子也说“君子务本，本立而道生”当你放下那个虚假的自我，超越钱权色利情和仁义礼智信的束缚，找到真正的自己，感受内在的平和和圆满，与宇宙大道相融合，以宇宙的大道规律来做事，以道御万物，无需刻意追求，方法与技巧也能随心应手。 人情世故，尽管在一定层面上维系了社会的连结，但其根源在于个体的不安全感和对外在认同的追求，容易形成封闭和排他的小圈子文化，限制了个体的视野与潜能的释放。最终反而强化了内在的匮乏感与对外界的防备心态，增加个人和群体之间的冲突的可能性。人与人之间真正的连接，一定是建立在真诚与透明之上，而不是技巧与策略。真正的亲密与理解，不在于你是否熟知社交礼仪的每一个细节，而在于你是否愿意开放自己，用心去感受和理解另一个人的内在世界。真诚的交流意味着放下防备，以开放的心态分享自己的想法、感受甚至是脆弱之处。在这样的交流中，我们才能感受到被看见、被听见的温暖，从而建立起稳固而深刻的关系。这种基于真实自我展现的交往，才能够帮助我们建立更加稳固的自我认同，同时也能促进他人展现真实的自我，引导更多人走出匮乏的循环，共同营造一个基于内在充实、相互成就的社会环境，乃至是全人类的共同提升与和谐共存。 人情世故并不能引领我们走向真正的内在平和与自我实现。真正的成长与智慧，源于对内在世界的深入探索与自我觉知的提升。在每个当下，去看见自己的思维、情绪、行为模式。识别那些无意识中的限制性信念，剥离社会性幻象，直面并接纳内心的冲突与那些曾让我们感到羞愧或恐惧的部分。超越恐惧和评判，允许自己与自己真实的感受、需求和愿望相联结。在这样的连接和接纳中，我们才能建立起真正的自我价值感，不再需要不断抓取什么来证明自己的价值当我们不再为了寻求自我认同而扭曲自我，内在冲突内耗就会止息，内在的力量与自由就会自然涌现。这种力量是恒定的，不因外界环境变化而动摇。找到真正的自己，意味着个体从社会、文化、传统等外在因素强加的种种束缚中解脱出来，不再被既定的角色、预期和恐惧所限制。不再受过往经历或未来担忧的限制，活在当下，体验每一刻的完整与真实。找到真正的自己的人，能以一种无条件的爱与接纳去面对周遭的世界。内心因此而变得更加坚韧、柔软与平和。爱成为了一种本能，一种对万事万物无差别的接纳与欣赏。这种爱超越了条件与界限，是对生命本身的敬畏与珍视。在这样的爱中，个体能够自由地创造，不为外在评价所动，只因内心的热爱去行动。生活中的每一件事，无论顺逆，都被视为成长与学习的机会。那些活出真我的人，本身就是一种巨大的能量场，能够引领周围的人向着更高的意识层面迈进。超越人情世故的追求，是通往更高生命维度的旅程。它不仅关乎个人的幸福与成长，更是一种对人类共通价值的探索与实践。 #书摘 #观 #归处 #思修 #完整

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