回归生命，认清自己 原创 慧日增辉 大愿法师 有两种生命状态，一种是凡夫的生命状态，一种是圣者的生命状态。我们说，佛法就是要认清自己，认清世界，认清自己就是要先看清楚生命状态。凡夫的生命是以迷惑烦恼为基础的，痛苦、轮回的生命状态，这就是苦圣谛和集圣谛。圣者的生命是以智慧和慈悲为基础，充满了无尽喜悦、解脱自在的生命状态。 所以我们要树立以解脱为核心的佛教人生观，这就是生命发展方向的一个巨大的逆转。原来一直在六道里面轮回轮回，现在能够开启悟性，建立以解脱为中心的佛教人生观，就找到一个生命的突破口，生命的发展方向有了一个大的逆转，超越轮回，体证空性。 对于已经摆脱迷惑的圣者而言，生命是在无限喜悦之中的。一般学佛法总喜欢说人生是苦，三苦八苦，无量诸苦。但是其实“人生是苦”只是说了凡夫的生命状态，对于圣者来说，对于开启了悟性的人来说，人生是无尽的喜悦啊。因为心的本质是空性，她能够源源不断地带来喜悦，这就是灭圣谛和道圣谛。所以学佛的关键是要树立以解脱为中心的佛教人生观。 对于禅来说，就更加直截了当了，她是直接地开启我们生命的最内核，知道从佛性上来说凡夫与佛是无二无别的——当我们心迷的时候，人会向外去追求财富、感情、名利、地位、学问、知识，来作为人生价值的支撑点；心一旦觉醒过来就了知生命本自具足，回归生命，回到当下。自性本自具足，只要醒过来就好了，关键是悟性。 所以禅的修行是直接建立在觉悟本体上的。比如说，禅宗所说的“三宝”，不是通常所说的化相三宝——佛像、经典、僧伽，而是我们自身本具的觉、正、净。我们具有觉悟的本体，这就是佛宝；我们有念念无邪见，念念正念正知的能力，这就是自性法宝；自性清净无染就是自性僧宝。这个是自性三宝。 这是我们说回归生命，认清自己。人生要幸福快乐，不是向外追寻，那个是错误的道路，而是向内回归生命，看清我们迷惑的、烦恼痛苦的背后，还有生命觉醒的力量。“但于自心常起正见，烦恼尘劳常不能染，即是见性”，除了凡夫迷惑、烦恼、痛苦的生命，我们还可以开展智慧、慈悲、喜悦、解脱、自在的生命，慧能大师就是光辉的榜样。

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