soul上的一千零一夜，第三十夜，道德经2
无有相生
天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。
天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。每个人的审美和道德观不同，就像有的人喜欢胖的有的人喜欢瘦的，所以一个人的长相也许有人喜欢有人不喜欢，这不是因为她的相貌发生了变化，只是每个人的审美变化而已。所以有无互相转化，难易互相形成，长短互相显现，高下互相充实，声音互相谐和，前后互相接随——这是永恒的。因此得道之人用无为的观点对待世事，用默默无声的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
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握住时间沙漏: 棒🤙🏼
