各家的比较与评价（下）
《荀子·解蔽》：“墨子蔽于用而不知文。宋子蔽于欲而不知得。慎子蔽于法而不知贤。申子蔽于埶而不知智。惠子蔽于辞而不知实。庄子蔽于天而不知人。”
《庄子·天下篇》：“天下大乱，贤圣不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口，皆有所明，不能相通。犹百家众技也，皆有所长，时有所用。虽然，不该不遍，一曲之士也。判天地之美，析万物之理，察古人之全，寡能备于天地之美，称神明之容。是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方。悲夫，百家往而不反，必不合矣！后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体，道术将为天下裂。”
夏增佑评儒道墨三家：
老子于鬼神、术数，一切不取者也，其宗旨过高，非神州多数之人所解，故其教不能大。
孔子留术数而去鬼神，较老子为近人矣，然仍与下流社会不合，故其教只行于上等人，而下等人不及焉。
墨子留鬼神而去术数，似较孔子更近，然有天志而无天堂之福，有明鬼而无地狱之罪，是人之从墨子者，苦身焦思而无报；违墨子者，放辟邪侈而无罚也。故上下之人，均不乐之，而其教遂亡。
南怀瑾评价：
儒家开的是粮食店，道家开的是药店
评论：
Souler: 由巫到礼释礼归仁
远行客: 唔，对墨子的评价有所疑问，墨子明鬼的本质应该是为了震慑邪恶吧，为啥说辟邪侈而无罚呢_(:з」∠)_
择路而逃: 儒家开的更像丧葬店
