【圍城】
最早對圍城的理解，其實遠比《圍城》這本書早。
西方歷史有一個標準，文明的存在必須有人聚居，有語言和文字，而且必須有［城］——完整的城牆和城門。而在東方，古文明里有一個階段，有人聚居，有護城河，沒有城牆。
城牆是防人的，護城河是防野獸的，都是出自對安全的需要，卻是截然不同的理解。東方人骨子里是相親相愛的，衹要是同類，就不會有相殘的初心，對於飛禽魚獸，也是索求有度。打魚漁網的孔眼是儘量的大，网到了有魚籽的雌魚也會放回河里，這才是東方的智慧。
歷史發展到某個階段，東西方都有了城牆，城牆是防人，能進城的人必須同族，不能進城的就是異類，有同有異，就有了紛爭，不能用言語解決的紛爭，最終都會以“文明”的形式解決，文明就是二者存一。
不知道哪天開始，城牆成了安全的標誌，這就像在動物園里隔著柵欄看大猩猩，你以為它在籠子里，它也認為你在籠子里，衹是大家籠子的大小不同而已。它活得無憂無慮，你卻為養活它而奔波。
朋友給我分享過一些內容，我也給朋友分享過一些文章，時間久了，再去翻看，原來大家的類型都不一樣，這是兩道不同的城牆，隔成了兩個不同的世界。抬頭一看，原來每個人都有各自的城牆，所謂的遠近，是兩道城牆的距離，而不是兩顆心的距離。
其實，很多年回頭看，《圍城》書裡寫得內容已經很溫情，現實里的圍城遠比書里殘酷，大家都知道城牆的存在，卻都不願意拆掉，每天衹是儘量把自己領地的界限外推，你也很費勁，我也很費勁。
還是回到（護城）河吧，可以有舟渡，可以有石橋，距離再近一點，脫鞋（妥協）趟過去就好，距離遠一點，學會游泳，也能到達。我們都是同類，我們都是人。
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