【頭頭是道】
〈頭頭是道〉，出自元代·马钰《清心镜 赠魏害风》，但最出名的地方還是在《續傳燈錄》卷二十六。佛家偈語，説的一般是最簡單，客觀不容易辯駁，又極容易被忽視的盲點。
道，从辵（辶 chuò )从首，首亦声。人在陸地上行叫“走”，人在水邊行叫“辵”，這個字很形像，是走之旁的原型，現在已經不用了。
在隸書里的“道”字，很容易理解，就是隨著水邊逆著水流的方向，找到源頭（首），也可以理解為順著（首）水流的方向順勢下行，兩種理解都可以。但再往上推，就要懷疑金文和甲骨文里的到底是不是“道”字，因為文字的歷史是推斷的，古人用了一個字，我們衹是猜想那是現代的某個字，僅此而已。
禪師説的“頭頭是道，法法圓成”，完整的解釋是，水流的兩頭都是道，法最後會成為一個圓（無始無終）。
《五燈會元》是一本很有趣的書，成書比較早，包含了南北朝隋唐宋很多哲思在裡面，雖然都是佛家的見解，但其實蘊含了諸子百家很多理念。
讀這本書是非常累的，故事晦澀難懂，經常會拐不過彎，其實佛家經典如果沒有人當頭棒喝，很容易就“走火入魔”，功力不夠，還是不讀為妙。
誦經非禪士，辵首假道人。點到即止，不能隨便參。
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