「“两性 人”彩陶罐」（二）
张光直先生对这一人像提出自己的解读。他认为这种男女合二为一的形象表现的是一种萨满的观念。因为在萨满宗教中能够沟通天地的巫师被认为是天地之间的中介人物，而天地本身就是阴阳的代表。作为沟通天地的媒介，巫师本身就可以具有阴阳组合的特性，只有这样才能具有沟通天地的能力。
张光直先生还认为，古文字中的“巫”字的写法就是两件弓字型器。而这两件工字型器代表的就是画出方形和圆形的工具。也就是画出天地的工具，所以从“巫”字的写法上也可以看出，“巫”的核心功能就是沟通天地阴阳，在此过程中“巫”也会呈现出阴阳合体的形象。所以这件彩陶罐上的特殊人像可以理解为是对神巫沟通天地时达到的阴阳合体形象的生动描绘。
还有学者指出，这件人像表现出的双腿微微弯曲，双手抱腹的形象，与气功修炼的很多姿势颇为相似，也与汉代《导引图》的姿势颇为相似，这样的推测也是有一定道理的。
在中国史前考古中有很多类似的人像的发现，比如在安徽凌家滩遗址出土了非常相似的玉人，有些玉人呈现半蹲的姿态，但他们也都是双手收回放在肩部。其冥想的目的可能也是要进入萨满状态，化身为神鸟，与天极之神沟通。
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评论：
卖布的: 在南京啊，我想到荣启期与竹林七贤砖画图
作者: 在南京，以后会写竹林七贤与荣启期的砖画[比心]
卖布的: 我在找这两个图的高清素材
