朵朵结婚后就很郁闷，因为她发现老公小伟婚前婚后的表现不太一样。她再也不接送自己上下班，也不再不时给自己送花制造惊喜，这根本不是我想要的婚姻啊。朵朵说，自己就是冲着她对自己这么好才嫁给他。怎么刚结婚他就变了呢？而小伟觉得很委屈。结婚后，我觉得身上有了养家的重担，而且以后我们还会有孩子，会需要花更多的钱，所以我把更多的精力放到了工作中。但朵朵并不这么认为，我感觉他已经不那么爱我了，不如离婚算了。其实，不少夫妻离婚并不是因为什么原则性的问题，只是他们无限放大了自己的心理感受，而朵朵还把恋爱心态带入到了婚姻，所以婚后会有严重的心理落差。也造成了他的婚姻心理阴影。爱情和爱人是截然不同的两件事，爱情可以说是一个人对感情的理想？它可能虚幻美好，会倾注我们很多的渴望。它就是由自我的渴望组成的。所以与其说你忍受不了恋人的缺点，不如说你有这么一个幻想，试图通过改掉恋人的缺点，这件事来拯救自己的某些心理需求，或者把恋人的缺点当成了阻碍你幸福生活的最大障碍。因此，这种执念有多厉害，你就越有多么不能忍受伴侣的缺点。伴侣自始至终都是无辜的，他从来没有变过，但是随着时间的推移，你们对双方彼此的欲念和渴望发生了变化，因此看待双方的眼睛也就变了，所以在文学艺术上，我们大肆的谈爱情，但在心理学上我们很少谈爱情这个词，我们谈的最多的是关系，因为爱情更多是一个人的事，一个人的感情需求，期待感受，直至幻灭。但是你在现实生活中能够拥有的就是关系，这个关系可能承载你的需求，也可能承载不了。大多的时候它只能承载部分而无法承载全部，跟其他的关系差别不大，但是你区分不开爱情和关系，总是把实现爱情的期望通过另一个人来获得，就会发生严重的问题，那意味着你把对方当成了你的救世主或者责任人，所以他的缺点意义就十分巨大，因为你会认为有这些缺点的存在，你才和幸福遥遥无期。真相是你跟幸福之间的关系，主要靠你自己去得到，而不能依赖伴侣，更不能试图通过改造伴侣获得。 那么如何真正的去爱一个人呢？爱人很难，以至于基督教认为人若不爱上帝，不借助着爱上帝这个中间物，一个人是不可能爱另一个人的。其实西方婚姻的契约是个三方盟约，即夫妻双方都跟上帝签订契约不离不弃。在借助上帝订立契约，在爱上帝的基础上，两人决定共守一生。当在圣洁的婚礼上，我们都会很喜欢听那句牧师说的，无论顺境逆境，健康疾病，都照顾它，爱护它。都对他不离不弃，你愿意吗？这是因为牧师知道在之后长达数年的婚姻生活，你们将遭受各种考验。所以当爱情幻灭，一个人在你面前露出他本来的面目，你发现这个人有各种缺点时，可能仅仅意味着一段关系的真正开始。此时的你们才真正相遇，透过自己越来越厌恶的背后发掘自己背后的需求和幻觉，可能才是解决问题的重点。因为这世上没有100分的爱人，停止这个幻想，而多去为关系做一些有营养的工作，才可能逆转你们之间的关系感受。毕竟在现实里，所有的关系都需要经营，他离不开付出，包容和接纳。真真实实的看到你眼前的这个人。而不是你渴望看到的那个人，是所有成熟感情的转折点，去发现这个真实的人的渴望、需要进而满足、抚慰，开启良好的互动循环，才是真正的走入，并在缔结你们的亲密关系。

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