#宇宙探索编辑部 #剧透 一群浪漫的疯批、想要逃避生活的偏执狂 有些人看，是试图去理解另一种群体的生活；有些人看，是在以第三者角度反观那个过去/现在/甚至未来的影子；有些人看，只能当作归集那些无处安放的浮躁和轻蔑的荒诞。 老唐就像是当今城市中忙碌的芸芸众生中一部分的缩影，只不过更特殊些： 他有梦，梦是他活下去的动力，但不是白日梦想家，他时刻与现实做着斗争，纵使一直在圆梦的路上，也根本看不清方向。但他又比太多人幸福，他有志同道合或是善良的同伴，他没有放弃，在寻梦路途中收获的和解就已值得。 当火花迸溅的电锯切割宇航服之时，他的理想并未随之肢解； 家徒四壁，面露颓唐，但谈及心中的宇宙，便眼色明亮神色温柔，又略带羞涩，宛如讲述自己的恋人，他的愚昧，反而让人愿意相信他电视机里的雪花点就是璀璨宇宙的见证； 摘掉编辑部牌子时，现实缺氧，理想燃尽，旅途中痒人的梦搭配粗粝的现实，告别也是新生； 科学与乡野相遇时，生命赋上了庄重的气息， 田垄眺望、田间行走， 鸡鸣犬吠、倒头睡到鱼肚白， 等待麻雀降临，平静中蕴藏着昂扬的希望； 晨昏交替，深入山林，独行青崖间翻山饮雪， 在一个平常的白天迎来了奇妙的相遇， 癔症中和毛驴的互动，是挥舞着宝剑的堂吉诃德，脸上洋溢着天真的欢喜， 勇敢的人走向了未尽之路，那是无垠宇宙； 想必会有人说，科幻存在太多谬误，诗歌太多语焉不详，立意太浅太薄。但请不要忘了，观点是老唐一个民科阐述的，诗集是一个只读过新华字典的乡青写的，他们没有优越条件或者超人天赋，这是否也是社会结构中大多数的处境呢？这些真实与荒诞交织，也是一种双螺旋，贯穿在荧幕内外的芸芸众生。 可怜人必有可恨之处，老唐起初的可恨，在于不自知导致的一意孤行，但随着一行人旅途的点滴，我们发现他并不是在用自己的梦想绑架他人：他重情重理，用自己的逻辑照顾身边的人；他的钱不多，但都用来实现价值和为同伴解难，他对艺术的认知很狭隘，但在和一通的接触后不断改正。老唐的“自私”来源于他的平凡和执拗，他活得勇敢而充实，坦诚而热烈。 可怜的，只是部分人自己三观下刻板的“唐志军”。 片子的真实，在于人物有血有肉，细节构建用心，素人演技刻骨铭心。而最大的荒诞不在于那些玄学现象与奇妙遭遇，是老唐，这个普通人，他没有被这个拥挤不堪的世界淹没。 “真要是清水一潭也有点儿可怕。但世界拥挤不堪。” 他没有被生活打败，没有如同现世中为生计奔走的群像一样，理想被潮流和声音打上荒谬的印章，压力和焦虑把初心抛在脑后，让自己变成了讨厌的存在。老唐他撞南墙般地走完了，甚至最终还与自己和解。 当然，生活更残酷，没有恰如其分的bgm ，也没有恰到好处的情节反转；没有一念万里的一路相伴，也没有一厢情愿的不期而遇。 生活和羁绊，都需要前提，还有经营。 而对于最后老唐一直所困的命题“我们人类存在在这个宇宙的意义”更像是困扰普通人的另一个问题：“人活着为了什么”。 这两个问题。不是没有答案，只是没有标准答案， 前者是现在没有，未来不一定有，但我们朝一定要有奔着。 后者，不同身份有着不同的答案，但迟早得有。有没有，决定了个体的境况。 宇宙的尽头还是宇宙，就像生活的答案还是生活，最后唐志军给女儿的诗，也是眼泪本身。 存在着，便是存在最大的价值，我们对世界和真理的渴求，正源自于其未知和神秘。和生活一样，梦寐以求才是自己苦苦追寻的，占有之后的索然无味，延续至找寻下一个目标（倾向多巴胺的短期反馈，较片面）。而存在，就是在0和1中选择了1；发展着的存在，就是为1赋值和溯源的过程。 关于科学和玄学，民科和科研，都只是人类用来理解世界的各类方法体系，物理为基础现代科学也只不过四个世纪，而让人类维持稳定生生不息的纽带，是个体间的本能和羁绊，支持我们不断进化的基石，是历久弥新的好奇心和探索欲。 仰望星空太久，脖子会累，不妨放下身段，也看看身旁熙熙攘攘的同类。 #影评 #朝花夕拾

评论：
🌊: 为什么会有人有那么好的文采呢[吃瓜]
作者: [干杯]