《从细菌到巴赫再回来》35%,一本能引发思考的书。第1–4章,我把作者的铺垫内容(说实话是有点啰嗦)与前期看的AI的内容进行了链接,感觉似乎猜到了作者想要说什么,从第5章开始我感觉到他的深度了。
✅先说与目前AI设计理念的相似之处。
一是关于自然选择告诉我们什么?针对智能,无需理解亦能胜任,即从下至上的演进,才是行之有效的AI发展科技树。原来的依靠启蒙理性运动带来的自上而下的设计模式无法真正做出好的AI,只能做出自动化产品。
二是这种自下而上,从微观到宏观的自然选择方式,正好与AI的“涌现”“分型”等理念一致。
✅关于自然可否进化出来有生命的计算机呢?
真是个有意思的问题,生物、意识等都是通过由下至上不断的尝试、试错、保留等逐步进化而来,但是否能进化出来有生命的计算机呢?
由此推出一种间接的方法,即先自然进化出人类心智,再由人类去智能设计创造出文学作品、计算机等奇迹。
一个缓慢且盲目的自然进化过程似乎无法创造出相当简单的、违反熵增的物件……似乎有点不太对
✅关于本体论新认识。
每个有机体都有其本体论,刷新了我对本体论的认识,即不同的有机体对世界的认识都有自己独特的一面(环世界,对其生存有关的事物组成),并认为这就是他们所认识的世界。
感觉有点像王东岳《物演通论》所提到的一些观点……不太记得,似乎是主体对客体的认识是基于生存、存续的原因。
似乎在说明意识是附着在有机体对可供性(对生存有价值的机会)构成的环世界上产生的,后面果然有这个意思。
✅关于“心智”与“理解”。
理解不是独立的、可分离的心理现象。从推论上看,笛卡尔的二元论,物质与意识两分不存在。
所有的理解都是某种意义上的理解,似乎是要说任何的理解都是片面的,理解有一种程度的划分,无论是否高深,作者是不是想要说人类的心智和理解其实也是一种某种程度的胜任下的反应而已?
似乎暗示了我们以为的意识,实际并不存在……这思想深度……
我们会自然的用归因论认为自己的行为都是心智理解并规划做出的,实际上却可能是它本来就应该是这样做。
✅“如果无意识的心智有能力控制所以认知操作,那意识,如果真的存在,它又是为了什么而存在的?”
结论:有点物理科幻的感觉了……与认识论的内容非常相似,但又不仅是感知的扭曲,而是你的意识有可能不是真的意识,如同所谓的低等生物一样
你的思考、计划,都是本来就应该是这样的,没有为什么……
这么说,总觉得别人会认为我是神经病[捂脸哭][捂脸哭]
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