这些天心情不太好，于是睡眠也不好，一直靠“番茄畅听”听书入眠，为了不听我喜欢的历史人文类小说，专门挑选玄幻小说听了一堆，对“上古六界”和“六道轮回”有了起码的认知，盘古开天地和混沌初开之际，“六界”和“六道”就似乎成为这个宇宙万事万物运行的自然规律，所谓“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。触犯这个“道”，就会受到天谴，于是乎要被雷劈，所谓“渡劫”。有人说“吾命由吾不由天”，可现实之中，天命难违，又有几人能挥斥方遒，羽化成仙？！凡人修仙，和阶级固化一样，普通人是无法逾越天道规则的，即使有个例外，也绝多数是昙花一现。
“上古六界”是源自道统的体系，通常存在强大的封印或者空间裂缝作为界限：“人界”是人类生活的世界，有生老病死，以情感、伦理和社会关系为纽带；“冥界”主要是灵魂栖息和转世之所，由八大阎王殿等管理；“妖界”由各种妖物构成，它们可以是动植物修炼成精，可以幻化成人形；“魔界”充满了混乱和邪恶的力量，充满侵略性，擅长黑暗魔法；“仙界”指仙人的居所（仙境），仙人通过修炼获得长生不老和强大的仙法；“神界”是更高层次的世界，主宰着宇宙的基本规则和秩序，神具有创造、毁灭等更为高级的能力！
而“六道轮回”是释教的基本理论之一，指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界，又称“六趣”：“天道”是天界，生活快乐，寿命绵长，生来就有神通；“人道”即我们人类世界，苦多乐少，烦恼炽盛；“阿修罗道”属于非天道的一种大力鬼神，有神通和威力却无德，性多嗔恚；“畜生道”包括牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽、兽等动物；“饿鬼道”是孤贫潦倒受苦之鬼，经常处于饥饿中，到处游行，求食不得；“地狱道”是地狱受苦之处，有八寒、八热、无间等地狱。
地藏菩萨曾立下要度尽六道中生死流转众生的大愿，为了救度不同道的众生，地藏菩萨有不同的名号与形象：“檀陀地藏”左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助“地狱道”众生；“宝珠地藏”左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度“饿鬼道”；“宝印地藏”左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度“畜生道”；“持地地藏”左手持金刚幢，右手结无畏印，专门济度“阿修罗道”；“除盖障地藏”左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度“人道”；“日光地藏”左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，专门济度“天道”。
评论：
