想着必要出行的，游必须有方，究竟往何处去？昔夫子率弟子门人周游列国，然陈、蔡终为遗迹，杳而不可之也；又言无财/才/材可浮于九夷，生前未至秦楚诸地。盲左腐迁，盲者行难，又生平无从考据，不可循其旧迹。太史公少年公费游历，其后有感，妄意希天，作《太史公书》，欲究天人之分，乡愿或知天命？时人自有分断。始于江、淮，南下会稽、九嶷，我生于吴越江浙，沪上求学；太史公适长沙，奠屈子，我家住吴门，久作星沙旅；北至齐鲁，观孔子遗风，我登泰山而天下小……虽道消世乱，所志（删述）未必能遂，平日饮水曲肱或富而好礼，重有感于夫子浮海居夷之思/史公藏山传人之志，慨然兴叹，故游之有方矣！
柔蚕老去，天孙应可织锦成？莲实有心/芯/志，千春犹待发华盛？人生易老，其梦偏痴，继青几世？嘉莹百岁。离魂赠别，或曰余悲，迦陵诗声，末世梵音……过举蹞步而觉跌千里，细思索来，惶不知其“来者”。入世已拼，万愁如海，逃禅不借，其隐为名，少年心志，诗书相伴，归来活计，下学上达，虽未经“家破流离”变故，幸得故人切磋琢磨之功，由“艺术情绪，文学人生”参与进“古今通变，世衰时兴”，浸染“考据训诂”之学良久，学而有思，思后则习，特作此文，略述“游历”云云……
