两千多年前，庄子洞察到一个现象，大多数人忙于照顾自己的身体，想让身体吃好睡好，却忽略了灵魂的滋养。
这造成了一个结果，人们拼命奔波，活得疲惫不堪，却过不好这一生，这是为什么呢？
原因在于，他们没有关照到自己的内心世界，尽管身体得到了温暖，但灵魂却依然在流浪。
所以庄子说：
达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
也是说，一个人要想真正活好，不仅要照顾好自己的身体，更要照顾好自己的内心。
有句话说：
唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。
然而，环顾四周，我们处于怎样的状态呢？
许多人从事着他们并不喜欢的工作，说着言不由衷的话语，脸上还要强挤出笑容，因为生活离不开物质，他们不得不为五斗米折腰。
日复一日，年复一年，对物质的追求似乎永无止境，而灵魂却不知迷失在何处，甚至不敢去追寻向往的生活，不敢提及梦想，也不敢做出改变。
最终，尽管我们为了更好的生活而努力，却发现自己越来越感到挫败，而且不敢轻易迈出改变的一步。

在墨西哥，有一个寓言故事：
有一群人匆匆赶路，急于到达目的地。
途中，有一个人突然停下了脚步，同行的人焦急地询问：
“为什么你不走了？”
这个人回答说：
“我们走得太快，把灵魂落在了后面，我们需要等等它。”
原来，当地有一个习俗，每当人们急行三天，就必须停下来，等待那落后于脚步的灵魂。
我们对物质的追求似乎永无止境，总以为拥有了更多物质就能更好地照顾自己，就能活得更加幸福。
然而，现实是，物质只能满足我们身体的基本需求，而一个人是否真正活得好，还要取决于他的内心世界是如何。
内心的丰富与平静，灵魂的满足与安宁，这些都不是物质能够给予的。
真正的幸福，是内外兼修的成果，是在物质与精神之间找到平衡点的智慧。

正如庄子所言：
养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。
有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。
虽然保养身体需要物质基础，但许多人即使物质富足，身体却并未得到适当的照顾；
而要活得精彩，健康的身体是不可或缺的，然而许多人却在年轻时就已心灵枯竭，只是机械地重复着生活，直到生命终结。
庄子又说：
达生之情者，不务生之所无以为。
达命之情者，不务命之所无奈何。
真正理解生命的人，不会去追求生命所不必要的东西，不追求命运中无可奈何的事情。
按照庄子的说法，最理想的状态是超脱世俗：
若想摆脱形体的束缚，不如远离尘世。
远离尘世就没有牵绊，没有牵绊就能保持内心的平静，内心平静就能与自然一同更新，与自然一同更新就接近道的境界了。
然而，我们做不到。
因此，我们应该顺应自然，既要照顾好自己的身体，也要滋养自己的灵魂。
如果只顾追逐物质，只关注身体的养护，我们将会与自己的心灵越来越疏远，无法真正感受到生活的快乐。
评论：
Souler: 所以要停下来，等等落在后面的灵魂
作者: 停下来等一等，给自己一下时间。这样更自在
粉色的小可爱: 精神食粮很挑剔，需要甄选
