净土法语：色欲念头不断，念佛不能往生。 ①· 真正修行，戒律当中，淫戒第一。一切众生，皆以淫欲（爱欲）而正性命。这是讲六道众生，为什么投胎，舍身受身？就是这个念头没断。换句话说，这个念头不断，就出不了三界。诸位记住，淫，事没有不行，有念头就不行，粗的念头没有，细的念头也不行。 ②· 经论常说：财色名食睡，地狱五条根。淫欲是色，五欲讲的色，跟五蕴的色不一样。五蕴的色是物质，物质用这个字代表，五欲的色指男女色。一切六道众生，不能超越三界轮回，佛说，决定是三恶道时间长，三善道时间短。 ③· 经上有个譬喻：头出头没，把三界比喻做苦海。头出，从海伸出头来，呼吸一口新鲜空气，这个时间短，一个跟斗，又栽到下面去了，下面是三恶道，上面是人天二道。这个比喻告诉我们，六道众生在人天二道时间很短，机会很少，在三恶道时间很长，机会很多。原因在哪里？贪着财色名食睡，贪着五欲六尘。 ④· 五欲里最严重的是色，所以此地（列为）生死第一个因素，最主要的因素。教导我们，如果真想在一生当中，超越六道轮回，就必须遵守。念佛求生净土，也不能离开这个原则。这个念头不断，念佛功夫再好，也不能往生。什么原因？ ⑤· 有一条绳索绑在娑婆世界，这个绳索没有解开，阿弥陀佛招手接你，也去不了。这个地方有人拉着你，就是这个念头，妄念拉住，使你不能往生，必须（舍离）。所以一开端，就把生死根本说出来。「若诸世界，六道众生」，这一句决定不能含糊笼统看过，诸世界，不只是娑婆世界，十方三世一切诸佛世界，只要有六道众生，都是这个情形，都离不开这一个原则。 ⑥· 「其心不淫」，心里真把淫欲念头断干净，没有了，「则不随其生死相续」。生死相续就是轮回，换句话说，不随，就超越六道了。由此可知，只要这个念头不断，决定出不了三界，决定还要生死相续。这是真相，（佛）为我们一语道破。   本文节录自【1993楞严经清净明诲章】3集

评论：
发心大罗摩: 如来者，无所从来亦无所去，故名如来。
一句先苦后甜: 金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
客居有情: 好累啊