作者: 子非鱼发布时间: 2025-01-17 08:35:25 浏览:4 次 发布地: 天气: 晴

         在当今社会,在面对人生问题时,我们经常听到很多人说一些千奇百怪的口头语。比如,这样是修行,那样是修行,生活中遇到的任何事,都可以被称之为修行。最后总括一句话,生活就是一场修行。在内心里,他们这般自欺欺人的自我安慰。 平庸的人,面对自己的人生问题。通常都是这样的三部曲:第一步,是自我蒙蔽。第二步,是自我安慰。第三步,是自我拔高自我麻醉。最后,在整个社会形成了一种很奇怪的,建立在互相欺骗基础上的大众文化氛围:所有的人都在谈论他们根本不理解的事,并且所有的人都认为,他们谈论的事,已经得到了解答。 如果认真的剖析人生问题,会发现,那些希望妄谈人生,妄谈修行,妄谈心性的人,其实都是对人生问题一无所知的人。不仅是对人生问题本身的无知,更是对人生问题前提的无知。沉湎于异端邪说,沉湎于市井俗学,这不仅不是什么修身,反而是在害身。 当我们说到修行这个词时,要知道这个词有两个前提。第一个前提是,用什么修身?第二个前提是,行于什么之上? 修,说的是修之于身的意思。行,说的是行于大道的意思。修之于身,行于大道,是出自《道德经》。现在,我们可以明白,修的前提,是以道修身。行的前提是,行于大道。 道是什么? 答案是:道者,万物之宗,生天地,育万物,化天下。道,惟精惟一,唯虚唯静。经常看到有人说,这个是道,那个也是道,什么都可以称为道。这样荒唐的认知,是对道的根本误解。 人活着的意义,在于循天道而自然,知常而不妄,葆其真而不伤。所以,在中国文化中,我们讲天人合一,人的身体,人的精神,人的生存,人的目的,人的一切的一切,都是天地所赋。所以,人的一切,都必须得本于天,宗于天,才能找到答案。离开天地,无法谈论人存在的意义。把人从天地里面抽离出来追问为什么活着,都是不知其所由,所造成的迷惘。 现在很多人认为,修行就是出家。这是非常错误的认识。天地之大,你能出到哪里去? 能飞出太阳系,还是能飞出银河系? 你连地球都飞不出去。从一个房子,位移到另一个房子里,这叫出家? 这只能叫做搬家。 见得了天地的人,会以天地为家。以天地为家的人,处处都是家,天为屋顶,地为床榻。见不了天地的人,到处搬家,以为能通过搬家见得了天地,这是多么的滑稽可笑。 但凡还在拘泥于搬家的人,在搬家上面做文章人,都是未曾见过天地的人。未见天地,任你再怎么搬家,也见不了天地。再怎么折腾,都还是跟蚂蚁一样的渺小可怜。#人生就是修行 #认知觉醒 #释放信号找搭子 #找搭子 #已婚 #已婚人士 修行是什么,不是做样子,不是吃什么不吃什么,不是做什么不做什么,不是耍猴卖艺, 不是跑江湖拜师说相声,不是刻意做作的戒律,不是装神弄鬼,不是磕头撅腚,也更不是把自己当个玩意一样的把玩来把玩去的,这里划几刀,那里补几针。这都是有病,不是修行。当我们说到修行这个词时,要知道这个词有两个前提。第一个前提是,以什么修身?第二个前提是,行于什么之上?修,说的是修之于身的意思。行,说的是行于大道的意思。 为什么我们要讲修之于身,勤而行之,因为天人是同构的,汝身非汝有,不可悖于天,不可与天争身。中国文化讲天人合一,天下即人身,人身即天下,老子讲修之于身就是不与天争身,知常不妄,否则就是悖于天,而与天争身,妄作妄为,轻者会失去一个人的根基,重者会大危至。现在的人讲修身,就是把精神和肉体献给某个鬼神,他们管这个叫修行,把身都捐出去了,捐给妖妄。他们真的能解脱吗?只有生病的人,才会整天想着解脱痛苦,没病的人,活的好好的人,才不会乞求解脱。 而真正的修真,是见小为明,见大为通。这是比见天地,更高的境界,因为这是见道。 都未曾见过自己的人,又哪里能见得了天地呢?都未曾见过天地的人,又哪里能见道呢?为什么你搬了一个家,又般了一个家,还是迷惘?因为你连自己都弄丢了,才需要迫不及待的,试图通过搬家来寻找到被自己弄丢的自己。 跑出家到处寻找自己,美其名曰,出家。而其实,你一直都在家里住着,从未离开过,你跑的越远,越不可能找得到自己。你越出家,就会越迷失。因为,你本来就住在家里,不住在家外面。 所谓的出家人,不过就是一群为了寻找自己而离家出走的人。一个人,到处去寻找自己,再没有比这个事情,更令人惊悚的了。越是丧家之人,越找得悲凄惨烈。出家越远,丧家越甚。也更会越来越可怜。 见得了纯素,便不用再修。见得了自己,便不用再行。妄自修者行者,皆是病人。 出世这种事,只有一种办法,屁股上绑个火箭,点火发射,以第二宇宙速度飞向太空。只有这样,才能出世。 凡是喜欢自吹自擂地自我标榜出世的,得先看看他屁股上有没有绑火箭。没绑火箭的,百分百全是骗子。 吃的穿的住的用的,全是世间之物,还掩耳盗铃地吹什么出世,这不是诳人是啥。不仅诳人,还以超脱世俗者自居,寄生虫骑到了供养者头上,这就是卑鄙无耻不厚道了。



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