今天学习《道德经》第七十八章和第七十九章。 第七十六章讲“人生也柔弱，草木之生也柔弱！”本章讲，“天下至柔莫过于水，而至柔之水可以攻坚克难，无往不利。”整本《道德经》中，你会发现，老子特别喜欢水，多次提及水的至柔本性。他无论是讲道还是讲德，都提倡“柔弱”“下位”“无为”，为什么呢？我觉得这和当时的时代有关，春秋时期战乱不断，民不聊生，老子作为有大德之人，他不愿意见到征伐与杀戮，又无力阻止。他可能认为“征战与杀戮都是由强者发动的，如果一个国家的实力不够强大，如果统治者的野心不够巨大，就不会主动挑起战争，那么天下也不会生灵涂炭。”但是，这种思想也是有其局限性的，天下大势分久必合，合久必分。这是自然的规律，正如日夜交替，四季轮回一样。生命不能永恒，国家亦然，万事万物亦然。那促其变化的，矛盾的对立统一就是原动力，如果违背了，也是逆天道而行。 夏桀与商纣王，如果他们不是昏君，那么商汤和周武王还有机会匡扶正义吗？ 第七十九章，讲统治者不要积怨于民，否则会有不可承受之殇。积怨容易，化解难，化解后必有余怨。所以有道之人，不能以强暴手段管理下属或者百姓，应该怀柔，以德服人。孟尝君手下有一个门客叫冯援，他去替孟尝君收账，结果烧毁了欠条，收拢了民心，等到孟尝君遭遇危难之时，这些受过恩惠的百姓，挺身而出，救其于水火。本章最后一句讲“天道无亲，常与善人。”不是天道不公，而是善人行事，符合道的发展规律，所以要顺道而行，才能事半功倍。但是，天道无常，而且天道也会欺负弱小，所以是否顺应天道，还应视情况而定，就像哪吒所说“我命由我不由天，天欲灭我我灭天。”只有与命运抗争过，才不会留下遗憾！

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