武志红《自我的诞生》--开启这本书的第一个思考。
【“我”与具体的意志
生死其实无处不在一既存在肉体生命的生死，也存在心理层面的生死。例如，容易崩溃的人经常执着于具体的细节。这是因为他们围绕这个细节发出了自己的意志，然后这个意志就成了一份独立的生命。意志实现，就意味着这份意志活了;意志失败，就意味着它死了。
这引出了一个关键问题--在抽象意义上的自我形成之前，人必然会有这样一种逻辑:“我”等同于“我”发出的任何一份具体的意志。人人都怕死，又把具体意志的生死感知为“我”的生死，如果一个人的心理处于这种水平，他自然就会执着于细节。可以说，这种水平的自我是具体意义上的自我，不是抽象意义上的自我。
相反，一个有抽象意义的自我的人会有另一种逻辑:每一份意志都只是“我”的一部分，而不是“我”自身。所以，任何一份具体意志的生死，就只是这份具体意志的生死，而不是“我”的生死。】
这里的“我”，我联想到“小我”，“防御的我”，“匮乏的我”，“不安的我”，各种原型里的我；而抽象意义的自我，就是那个自性自度的无我吧。
评论：
AI苟蛋: 深度好文，有没有多余的修行秘籍？😄
