你分享给朋友一个好想法是，他总会对你说，啊，你这个说穿了不就是啥啥啥吗？不管他说的啥啥啥是啥，他说的倒对理，但你总觉得不对劲儿，又说不出不对劲儿在哪儿来。
我说人际关系的本质，说穿了都是交易，圈层社交是场交易，婚姻是场交易，朋友是场交易，搬砖是场交易，甚至个人成长也是一场交易，是现在的你，通过付出努力获得未来更好的你，甚至你的无私奉献也是一场交易，只是交易的对象扩大到了社会，你交换的东西是更好的社会环境，一切皆交易，只要你把交易的概念泛化到不止于钱，不止于人。所以这句有问题吗？没有问题。
我说世界的本质，说穿了都是自私，大自然自顾自运转，不管万物死活，水自顾自往低处流，不管自己利万物还是洪水猛兽，植物野蛮生长，不考虑其他同类，动物自顾自猎食从不怜悯。资本是自私的，人是自私的，甚至你的无私奉献也是一种自私。
只要你把自私的对象。从一个人解放到全世界就行了。所以这句话有问题吗？没有问题。当然，你也可以说，一切是无私的，只要你能找到它存在的价值并放大。比如植物无私的释放氧气，养活所有动物，所有动物弱肉强食，无私的维持着生态平衡。你也可以说，一切皆合作，只要你能找到他们之间的相生关系。你也可以说，一切皆自由，一切皆营销，一切皆是问题，也可以不是问题。
选择了一个概念，然后把它泛化，这叫什么？这叫大道理，然后他们用大道理贯穿很多事情，让事情化繁为简，这叫什么？这叫大道至简。虽然这显得很高明，但有意义吗？没有意义。
天下大事，合久必分，分久必合，要么分，要么合，两种情况都让你说了。那既然这样，你就可以说，世界的本质是乱，只是天下人共同努力，才偶得治世，你也可以说，世界的本质是治，只是朝廷有问题，才搞得天下大乱，废不废话。
面对一个问题，有人总习惯上升到那些堂而皇之的大道理，却很少下切到那些金贵的小道理。小道理包含于大道理，所以小道理被说穿了都是大道理，所以他们说的没错，但也没用。如果一定要找到这句话的用，那这个用就在分合之中的那个久字里，这里充满了对人的考验和玄机。
说合久必分时，有人可以把握时机，推个恩，削个藩，创个朝代中兴继续合，说分久必合时，三国归晋，没合多久就八王之乱，就五胡乱华，更乱，继续分，分分合合是轮回，是大道理，多久算久看我们是小道理。
回到开始的问题，我们觉得对理儿不对劲儿，就是因为分享小道理不是等着让人把它说穿成大道理，而是让一些人知道怎么用一个一个小道理，一点一点的改变自己。所以能击中人心的大道理很少，小道理却很多，原因就在于此，小道理对人的启发和对事的改变更有用。
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