从“天下”国家到民族国家——王珂
★★★★☆
王珂在本书中从战国开始梳理关于“天下”国家的建立过程,提出在秦之后,中国多民族统一国家的思想和传统,与其说是“中国人”的努力,不如说是“多民族”,甚至是“异民族”集团的创造。儒学思想中的“天子唯德”的思想,使异民族集团可以认同汉民族集团出身的统治者,又使汉民族集团可以认同异民族集团出身的统治者,从而保障了多民族统一国家传统的连续性。而这种文化主义的倾向,更是构成中国多民族国家的形式能延续和发展的重要原因。而在政治秩序和社会的稳定方面,中国多民族统一国家之所以能够吸收诸多民族集团并且保持了社会的稳定,主要是因为它采用了一种多重型的结构,并且按照中国周边各个民族集团在这个“多重型天下”中的地位,赋予它们以相当的权利和义务。
而在满清帝国直至近当代,受到近代国际民族主义国家发展趋势的影响,逐渐从多重结构的“天下”国家向民族国家过渡,由表及里,尤其是近代推翻王朝统治之后,民族主义浪潮在国内的发展和利用都来到了更深的层面,也更复杂。
7-9章的内容是王珂的主专业,所以看另外一本书会更合适。

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