步韵王昌龄《出塞》四首·其二
文/ Alex in Q.P.
小罪犹能动九关[1]，丰功何日可追还。
早知汉法如秦法[2]，未必当时过雁山。
注释[1]九关：指宫阙、朝廷。陆游《言怀》“孰云九关远，精意当彻闻。”陈梦雷《抒哀赋》“叩九关以竭诚兮，及离思之未远。”司马迁《史记·李将军列传》“是时广军几没，罢归。汉法：博望侯留迟后期，当死，赎为庶人；广军功自如，无赏。初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时，蔡积功劳至二千石。孝武帝时，至代相。以元朔五年为轻车将军，从大将军击右贤王，有功，中率，封为乐安侯。元狩二年中，代公孙弘为丞相。蔡为人在下中，名声出广下甚远。然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语，曰：“自汉击匈奴，而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人。而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？”朔曰：“将军自念，岂尝有所恨乎？”广曰：“吾尝为陇西宁，羌尝反，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之，至今大恨独此耳！”朔曰：“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。”广既从大将军青击匈奴，既出塞，青捕虏，知单于所居，乃自以精兵走之，而令广并于右将军军，出东道。东道少回远，而大军行，水草少，其势不屯行。广自请曰：“臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道。且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。”大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯，为中将军从大将军，大将军亦欲使敖与俱当单于，故徙前将军广。广时知之，固自辞于大将军。大将军不听，令长史封书与广之莫府，曰：“急诣部如书。”广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部，引兵与右将军食其合军出东道。军亡导，或失道，后大将军。大将军与单于接战，单于遁走，弗能得而还。南绝幕，遇前将军、右将军。广已见大将军，还入军。大将军使长史持糒醪遗广，因问广、食其失道状。青欲上书报天子军曲折。广未对。大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道，吾今自上簿。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徒广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣！终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮，皆为垂涕。而右将军独下吏，当死，赎为庶人。”
[2]汉法如秦法：史家历来有“汉承秦制”的说法，即汉律的指定以秦律为基础，有所继承和发展。最明显的例子是：汉初关于对“臧（赃）罪”量刑的等级数目多为十一的倍数，如张家山汉墓竹简《盗律》：“盗臧（赃）直（值）过六百六十钱，黥为城旦舂。六百六十到二百廿钱，完为城旦舂。不盈二百廿到百一十钱，耐为隶妾。不盈百一十钱到廿二钱，罚金四两。不盈廿二钱到一钱，罚金一两。”《奏谳书》：“盗臧（赃）直（值）过六百六十钱，黥为城旦。”这一点与秦律无异，如《法律答问》：“不盈五人。盗过六百六十钱，黥（劓）以为城旦；不盈六百六十钱到二百廿钱，黥为城旦；不盈二百廿钱以下到一钱，迁之。” 这显然是对秦律的继承。但其实自汉武帝时期起，尤其到了东汉，法律已与汉初大不相同，应该说汉律一直处于不断调整的过程（比较出名的例子有缇萦救父，从立法司法的意义来看便是对肉刑废止的一次探索）。这里“汉法如秦法”为诗家语，只是用作起兴的引子，在文字描述的精确性方面不过多计较。此外，部分汉律甚至比秦律更为严苛，如睡虎地秦简里：“子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听。何谓非公室告？主擅杀、刑、髡其子、臣妾，是谓非公室告，勿听。而行告，告者罪。告者罪已行，它人又袭其告之，亦不当听。” 而张家山汉简《汉二年律》：“子告父母，妇告威公，奴婢告主、主父母妻子，勿听而弃告者市场。”
[1]司马迁.史记[M].北京:中华书局,2012.
[2]班固.汉书[M].北京.中华书局,1962.
[3]钱穆.国史大纲[M]北京.商务印书馆,2010.
[4]张娜. 秦汉法制因革探微[D].华东政法大学,2016.
[5]金烨.《秦简》所见之“非公室告”与“家罪”[J].中国史研究,1994(01):137-141.
[6]武丽娜,王树金.试论秦汉法律中的宗法思想——以睡虎地秦简和张家山汉简为例[J].秦文化论丛,2005(00):507-517.
[7]张忠炜.秦汉律令关系试探[J].文史哲,2011,No.327(06):90-102.
