将军赶路，不追小兔，抓主要矛盾，切莫因小的执念而失去清晰的头脑。另外，小的执念，说白了是贪，什么都想要，这个是追求利益最大化所带来的弊端，追求利益最大化，在确定性条件下，结果确定，这个逻辑没错。但现实的世界，变量因素太多，故而老人常说，人算不如天算，你无法每一次都准确的预知到未来会如何。不确定情况下，以现在看过去，过去已过，是为确定，责备自己未利益最大化，本质是贪，当下世界，是以现在看未来，满满的都是概率，概率是要讲样本数量的，怎么可以偏执于一隅。故而要去除贪念？如何去除或者减弱贪念的负面影响，一个方便法，便是布施和舍，你不可能将所有的福报都占有，所以古人大能才让大家知足常来。这个布施和舍，说个简单例子，原来我在沧州，那边盛产小枣和柿子，十一前后，打枣和摘柿子，最后多多少少一颗树会留10来个枣或者留一两个柿子给麻雀或者小鸟吃，这便是舍。再说个实例，你去寺庙参观或者拜佛，第一尊往往是个大肚子大耳朵咧着大嘴在笑的弥勒佛，这便是布施，慈悲，慈，给人以欢乐，悲，拔人之痛苦，一个笑容的布施，给人以欢乐，很多人连一个笑容都不愿意布施，还谈什么大格局大境界大福报！
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