在讲法家“专制主义”的时候，想到了君臣关系的一个历史变迁过程，大概是夫妻→兄弟→父子→主仆
夫妻关系是相对平等的，代表的是君臣共治；兄弟关系是疏远的开始，正所谓“长兄如父”，但毕竟是“似”而非“是”；到后来，君臣悬隔如父与子的辈分一般不可跨越；发展到最后，仅有的血缘关系也不复存在了，只剩附属与支配
举个很生动的例子吧
汉代君主和大臣议事之时，两者皆是跪坐；
宋太祖以来，大臣们只能“站”而论道；
明朱元璋规定，大朝议时众官皆跪；
清雍正时设立军机处，大臣只能跪奏笔录，沦为了君主的传声筒
——碎碎念分界线——
相比于搭建知识框架，这个内容更像是充实细节，我觉得有趣，所以单独拎出来谈一谈
分封制是家国同构，所以君臣在血缘上一般是兄弟关系。从郡县制开始，官员皆为僚属，君与臣之间不再有血缘上的联系（臣嫁女至多是亲属关系）。这是从严格意义上来讲的，但是之所以把君臣关系比作夫妻父子等等，只是为了展现一个由近而疏，等级逐渐拉远的过程，所以不用在血缘关系上过多纠结
评论：
鸡冻战士敢达: 现在家族和官僚分开了，是更先进一些的形态，适合当前的文明物质条件。当前，家族（人脉和血缘）/文化（伦理观念）与冰冷的制度机器各自发挥着重要社会作用。
鸡冻战士敢达: 古代君臣和官民之间的伦理关系，用“父子”形态填充，这种文化在古代也是为帝国制度服务的，与家族血缘也是划开界限的。
作者: 嗯哼，为了固化纲常
