鱼氏典略曰： 陈宫字公台，东郡人也。 刚直烈壮，少与海内知名之士官相连结。 及天下乱，始随太祖，后自疑， 乃从吕布，为布画策，布每不从其计。 下邳败，军士执布及宫， 太祖皆见之，与语平生，故布有求活之言。 太祖谓宫曰： "公台，卿平常自谓智计有馀，今竟何如？" 宫顾指布曰："但坐此人不从宫言， 以至于此。若其见从，亦未必为禽也。" 太祖笑曰："今日之事当云何？" 宫曰："为臣不忠，为子不孝，死自分也。" 太祖曰："卿如是，奈卿老母何？" 宫曰："宫闻将以孝治天下者不害人之亲， 老母之存否，在明公也。" 太祖曰："若卿妻子何？" 宫曰："宫闻将施仁政于天下者不绝人之祀， 妻子之存否，亦在明公也。" 太祖未复言。宫曰："请出就戮，以明法。" 遂趋出，不可止。 太祖泣而送之，宫不还顾。 宫死后，太祖待其家皆厚如初…… 历史有真实的历史，记录的历史， 传播的历史，还有接受的历史。 但几个历史往往并不相符！ #心理学研究 将施仁政者不绝人子嗣， 以孝治天下者不害人亲！ >>阅读更多

    伟人问：“佛教里都说 人是有轮回的， 那怎么才能让人相信真的有轮回呢？” 禅师反问：“您今天能见到明天的太阳吗？” 伟人答：“看不见。” 禅师再问：“那您相信明天会有太阳吗？” 伟人“嗯，明白了，明白了。” 以上是一段伟人请教禅师的对话， 禅师在此借用了一个偷换概念的比喻 非常巧妙的回答了 本来就没标准答案的问题。 >>阅读更多

    语言是人类的证明，文字是文明的证明！ #阅读感悟 文字的意义： 一、使信息在空间上传之广远， 二、使信息于时间上传之久远。 书写是有关远方的重大象征， 所谓远方不仅指扩张距离， 而首先是持续、未来和追求永恒的意志。 说话和听话只发生在现在和近处， 但通过文字则一个人可以向 他从来都没有见过的人， 甚至还没有生出来的人说话； 一个人的声音 在他死后数世纪还可以被人听到。 >>阅读更多

    人际关系中产生焦虑的基本三要素： 环境中的敌意、无助感和孤独感。 未成年的孩子最重要的人际关系 最初都是源自于父母 （包括成长后的婚恋、择偶观也是相仿的）。 但你知道带孩子玩对Ta意味着什么？ 当你跟孩子一起玩也就意味着 你把注意力全部集中在Ta身上了， 让Ta感觉自己非常重要， 也感觉自己很受重视。 更重要的是你让Ta感觉到 你们之间是能够平等的相处！ 当你跟Ta一起玩的时候 Ta不会有孤独感，也不会有无助感， 环境中的敌意和限制感也消失了 。 在互动的过程中大家都感到特别快乐， 而且你在无形中还会给他带来信心和力量。 我们要明白陪伴是爱的另一种表现， 而爱是一种信心，更是一种力量， 而且我相信它是最伟大的力量。 >>阅读更多