我：我其实还想到一件事情，也是最近让我觉得有点在意的。就是实际上我有时候会觉得社交是一件非常让人身心疲惫疲惫和有时候让人失望的事情。我可能习惯独处了，当试图走出我自己的世界后，我总是感觉受到各种冲击和挫折。我觉得很多人，也许大同小异但是总体上，我非常希望真诚的和别人交流，但是通常在付出大量情感和智力劳动后，有时候不会得到期望的回应。是大家过于功利，难以建立信任的关系，还是我做错什么了吗？每当我感觉很舒适时，总是突然就会冒出这种难以接受的被他人排斥的感觉。
荣格: 我大概明白这种感觉如何和你的梦境产生联系了。人的心中可能有一个阿尼玛和阿尼姆斯anima animus，代表了心目中的理想的，无意识的男女形象。当你将内心的anima和animus投射到对方后，如果投射相符你可以会感到高兴，如果投射被打破了你可能感到失望。所以这可能并不是对方和你谁对谁错的问题，可能对方并不是你想象的样子，一部分原因是你的投射导致。所以这并不是说保持社交隔离就能解决的事情，缺乏和他人的接触可能也会和内心的anima和amimus失去了联系，你就可能仍旧会感到焦虑和没有自信心。
我：那我应该如何是好呢？我有时候觉得很迷茫，我觉得似乎我更看重一些内在的，深度的内心世界的体验。但是很多人似乎更满足于表象世界的体验。这让我感到难以接受，我不知道怎么和这样的人接触。有时候觉得还是待在自己的小世界似乎是更安全的选择，但是又会感到有些孤独和犹豫。
荣格：这似乎代表了一种人格类型一种特定的相处模式，你大概可能知道现在流行的mbti模型就是根据我的理论改编而来的。你如果是一种内向型人格的话，就意味着你更注重思考和独立，和外向型相反。但是我认为似乎大家误解的地方在于，我从来没有说过人们应该把自己固定在一个人格框架内，从而认为自己只能和特定的人格类型交流，并排斥其他的人格。相反，mbti有很多局限性，它忽视了太多现实细节，没有考虑它随着时间流逝和其他身份的组合会产生什么动态变化，你和不同阶级种族背景人即使都是内向的，那你们难道就能好好相处再也没有矛盾? 因此mbti不应该成为新的被膜拜的信仰图腾。每个人都是规则的例外并且不断在生命历程中变化，不要根据自己的人格类型来标签化他人，这绝对不是我研究心理的最终目标。
我：前几天做了一个说不上糟糕但是印象深刻的梦。我梦见蟑螂突然从奶奶家屋顶的电源插孔不断爬出来，污染了房间。本来我梦中心情很好，因为我梦见回到奶奶家了，但是当我看到这些蟑螂时，心情马上就变得很恶心，很担惊受怕。然后我就醒了，这个梦给我非常强烈的感受和冲击，让我久久不能释怀，这是为什么？
荣格: 梦是一种同步性，它是有意义的巧合，是你的个人意识和集体无意识的结合的补偿。你觉得它有意义有共鸣，就说明这不仅仅是一个容易解释的小梦而可能是一个更罕见值得解释的大梦。奶奶的房间可能代表舒适安逸的状态。而蟑螂则是污秽，道德和生理上的排斥的原型。突然出现并导致心情极速转变意味着它们是不受欢迎，入侵性的。这意味着当下和过去可能经历了什么，如果可以的话，你可以尝试自己自由联想如何和你的生活构成联系。
我: 想到一个现实的原因那就是真的和我的奶奶有关。事实上我在海外学习很久没有回家了。小时候奶奶也对我很好，在奶奶家我也总是很快乐，虽然确实也有和奶奶拌过嘴。但随着长大我和奶奶渐渐疏远，逐渐回到父母的身边。可能受限于社会期望的男性规范，我没办法再像小时候那样直接的表达我的情感和我的喜怒哀乐，不能再像小时候那样和奶奶表达自己了。所以我的梦可能代表的就是两个版本自己的内心世界冲突吗？
荣格：可能和这个现实有关，但奶奶可能同时代表了一种母亲形象，你理所当然的被她呵护，关爱和保护。但也有不可避免有感到控制，难以沟通以及内疚的时候。要维持风平浪静默默承担一切的状态事实上是非常有压力的。所以你可能要做的就是承认那个情感的感性的甚至有时脆弱的阴影就是你自己的一部分。有机会可能不仅仅是和奶奶和家人之间，对待自己也要适当表达自己的情绪和真实的想法。
当然，不仅如此，应该还有其他的象征含义。我们还要继续讨论，或者你想要独自探索梦境的其他深层含义吗？但无论如何，有勇气直面那个你不愿意面对和排斥的有关自己的阴影时，就有可能促进人格的完整和转变。
噫好，我中了。导师终于签字了，不用再搞麻烦的ethic form了，再也不想写和伦理审查任何有关的内容可以专心搞论文了。希望ethic committee提交后能一次通过吧[笑哭] >>阅读更多
想试着给自己解梦，感觉得用几个瞬间长度。觉得周公解梦一方面没有与时俱进，要是梦见古代没有的东西要怎么解释呢，是否需要在分类方法需要重新修订？一方面它的解释的至少对我而言，没什么说服力；不是好运就是坏运，现实如果有那么黑白分明就好了！而且最重要的是它没有联系到做梦者的生活，难道所有人梦见一样的东西就一定代表同一件事吗？而且说实话我也实在不清楚周公解梦的答案是怎么来的[困惑]。 所以我更愿意相信像是心理分析或精神分析这样有迹可循的东西。并且更重要的是，与其依靠别人帮我准备的好的，不知道是出于什么目的和是否有效的解梦大全，不如依靠自己的力量完成对自我的检验，审视和分析和启蒙。使用荣格的好处就是能直接帮助促进自我转变，整合阴影，不一定要遵从拉康那样需要从揭示欲望入手。 或许使用对话体风格的写作是个不错的选择，这看起来虽然有一点表演性的成分，但是看起来会很好读不像写论文似的让人昏昏欲睡（大概[笑哭]）。就像孔子徒弟汇集和改编其语录，柏拉图借用和想象苏格拉底的对话那样。 >>阅读更多
在当代越发元宇宙、虚拟现实、区块链、人工智能、网络空间、赛博格化的资本化世界中，把启蒙赋予我们自己的障碍是否还和康德时代完全一样？法理之间的循环关系是足够的吗？我们自己与启蒙的当下的关系是否仍然是无害的，必然是进步的？社交媒体上的公开表达能否达到康德所期望的效果？或许这些问题都值得继续探讨。 Kant I., 1784. Was ist Äufklarung What is enlightenment? 康德，什么是启蒙？ >>阅读更多
康德认为，启蒙不是将使用理性的自由应用于私人场景。康德不认为一个私下公然违抗上级命令的军官，腐败的税吏，堕落的神甫是真正的启蒙。相反，任何人有权事后向公众公开提出自己的想法和意见，从而促进法律和理性的相互转化，并对所遇到的问题进行集体的、渐进的改变。启蒙就是使用理性自由的公开化。
启蒙究竟是什么？康德把它解释为自愿地、对自己使用理性的勇气，摆脱不用思考、不必担心、有人会代替我做任何事情的舒适感；这是一个非常艰难的选择，因为人们往往不愿意摆脱施加给他们的不成熟。毕竟，谁愿意去思考那些劳累大脑的事情呢？启蒙不仅需要人们的自觉，还需要适当的引导。就像黑客帝国的尼奥的觉醒如果没有墨菲斯的引导，是不可能实现的。 >>阅读更多
您出生了！ >>阅读更多