看了那么多文物，如果让我策划一个中国文物展，虽然已经策划了两个传统书画展，但这将是一个有趣而艰巨的任务。假定我可以调动中外各大博物馆及公私收藏的文物，那么浩如烟海的文物应该如何呈现？如何使文物丰富多彩又互相联系、富有逻辑呢？如何既保持专业性，又能吸引普通观众。在头脑中策划展览和策划数字展览也颇有异曲同工。 单纯以时间线会单调，若用器型分类会纷繁，我会以四季配以时代特征来分四大块。 严冬，主要是夏商周，以青铜器为主，风格沉重冷酷，突出表现人类蒙昧时期，充满对神灵和自然的畏惧，各种饕餮、夔龙、虺蛇出没其中，配以老柴的《悲怆》，给以观众心灵震慑。 第二板块是初春，主要是宋代的瓷器，优雅轻快，宁静愉悦。各种颜色和曲线，显得无忧无虑，让人如春风拂面，配以维瓦尔弟《四季-春》小提琴协奏曲，给心灵以愉悦。 第三板块是盛夏，主要是唐代的金银器，自信有力，富丽唐皇，充满生命力。把法门寺、何家村、丁卯桥的珍品，共聚一堂，配以德沃夏克《自新大陆》，非常有冲击力，昂首阔步，一往无前。为何将唐代置于宋代之后，主要是考虑其情感特征，如果以唐为春、以宋为夏，更不契合。 第三板块是清秋，主要是明清的各式文物，五光十色、美轮美奂，代表一种成熟的美，一切集大成者，但也开始由盛转衰，配以《莫扎特：第三十五交响曲》，这个是否协恰，还是不确定，需要斟酌。 文物的四季，时代的四季，人生的四季，交替有序，变化相生。 >>阅读更多

    李商隐《所居》：“窗下寻书细，溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。” 窗下寻书悠然自得，而且穷究细探，会心处，发人所不发。在溪边石上闲坐竟日，茫然出神，世外忘机。水滨风日，饮酒曝衣（储光羲 《樵父词》:“清涧日濯足,乔木时曝衣.” 曝衣是古人亲近自然，放脱形骇的指代），客人来了摆上鸡鸭鱼肉，一起纵谈品尝乡村风味。这样自由自处三的生活，容易使人忘记名利。现代生话总是忙碌，压力大，焦虑，因为更会向往古人寄情诗酒，亲近自然的生活。 >>阅读更多