用户:留白
    #独处日记 那日,在中央大街信步,走在青石铺砌的路面上,初夏的晚风有些惬意的吹着,身边是有些熙攘的人群,而于我这种喜静的人来说,这里并不是很好的去处,过于热闹了些。但是我喜欢这里的颇有年代感的路,虽然不是很平坦,甚至有些坑坑洼洼,但是我能感受到脚下每一块青石仿佛都有一个古老的故事,我真的很想把鞋子脱掉,赤着脚走在上面,那样就可以和每块青石交流,听它们给我讲故事了。 偶一抬头间,便被头顶那一抹天空吸引,瞬间沉溺,脑海中浮现两个字,幽蓝,或许还有更美丽更恰当的词语来形容,奈何才疏学浅,翻便大脑那词库,仍是词穷。我傻傻的看着,那美的似一潭深不见底的湖水的天空,不需要月亮和星星的点缀,也可以很美! 记得,宋徽宗的天空,应该是雨过天青云破处才最美吧,如果他看到此时的夜空,会不会也很感叹呢! 世上的每一朵花,每一片叶子,泥土中刚探出头的蚯蚓,狗尾草上稀疏的露珠,黄昏时热闹的蛙鼓,雨后空气中漂浮着的淡淡的的泥土的味道,,,身边总是有那么多的美好,,, >>阅读更多


用户:gade
    #今天也在过45度人生 间歇性踌躇满志,阶段性混吃等死。 >>阅读更多


用户:嘉颖
    如果月亮还没来,路灯也可照窗台 唯热爱,可抵岁月漫长……#艺术与生活 #我在人间贩卖艺术 #Soul线上美术馆 #香水百合 #在Soul记录生活 >>阅读更多


用户:蒋佳君
    #结婚前一定要知道的事情 付出和得到要互相匹配  人生很多问题,婚姻不顺,事业卡住,根本原因就是付出和得到不匹配。得到太多,付出太少,结果就是出现很多不顺。    比如男女谈恋爱,一方一直付出,一方一直得到不付出,很快就分手了。婚姻也一样,一方只付出,一方只得到,也马上就离婚,不离婚也就分开了。    好像男的不照顾家庭,女的也会和男的离婚。现在女性是比较有利,有能力,所以男人更要吃苦,更要付出。    事业和婚姻的顺利,首先就是付出。有次东北的善人讲,以前他给地主打工,地主一个月要求干二十八天,他都干活三十天。每天天黑可以不用干活,但他都干活。而善人的舅舅,给人干活,常常干半天就拿一天工资,结果到最后,再也没人愿意叫他干活,连扛沙包的活都没人找他干。    这就是得到和付出不匹配了。自己反而损了福报。像有些人上班,尤其进了事业单位,有些就是打打卡,等着领工资,以为是铁饭碗,结果呢,福报没了,国企一改革,通通都下岗。怪自己得到多,付出太少才会如此。尤其有些人用后门方式进去的,那更不吉利。走后门就是贪小便宜。     婚姻要长久,就是都要互相付出。包括亲人要持续,也是一样。为什么叫礼尚往来,就是有往有来。就是说,你付出,他也付出。这样子就比较长久。很多人到最后,亲人没有,朋友没有,就是付出太少,得到太多的原因。就是不吉祥。包括父母孩子关系也一样。父母要付出的多,孩子以后报答的也多。很多人父母付出少,孩子就没有那个心。这就是某一种平衡,叫天道无亲。所以人更应该要努力做事,为人付出才有福报。    有的人想着,我要贵人帮助。贵人就是你曾经帮过的人,他才来帮你。小人,是你曾经伤害和害过的人,才找你麻烦。有的人第一次见面就是不舒服,就是过去有债,有恶缘。大概如此。    所以人要努力,做为别人付出,做别人的贵人。人只要有付出,总会有另一个方式还给你。 >>阅读更多


用户:橘忧
    #如果记忆可以清除 一键清除让我忘却烦恼,有更多精力做自己想做的。 >>阅读更多


用户:安妮
    #我的职场女前辈 圣物加持 密法中有一种大加持无上菩提的金刚丸,这是一种属于金刚萨埵的金刚丸,力量非常的强大。金刚萨埵是专门在法界中度脱一切众生,消除众生的业障。消除业障就是一种加持。金刚萨埵除了为众生消除业障,还要以金刚丸的形式表法。这个金刚丸一经修持,如果弟子具备功德和相应的力量时,金刚丸会腾空飞起,飞在空中转动,弟子结上手印,这时金刚丸就会徐徐降落,降到弟子手印中,弟子把嘴巴张开,金刚丸会飘然而进入弟子的嘴巴里,吃了以后,顿时全身舒畅,神通爆发,智慧顿开,二十四小时之内大解脱。 佛法中,还有很多用来加持众生的圣物,这些圣物是有等级的,真正能受用加持众生表法显境最高级的就是佛降甘露,它是一种特等的法。还有至宝丸、大宝丸、菩提金刚丸、菩提圣水、甘露丸、长寿丸、金刚丸、金刚带、金刚砂……等等,有非常多的加持圣物,真正佛门的圣宝丹丸确实加持力是很大的。但是,任何加持、任何力量都是要靠自己的修行换来的。自我修行,才是最厉害的丸药。 做为一个修行者,经常会谈到加持力的问题,每次一谈到这个问题,大多数人不由自主的会想到这个加持力来自于自己的上师或者修法所拜的师父,这种观点也不能够算错,但不够全面,由自己的上师或者师父的加持之力,来提升自己的修为,也是一种修行的捷径吧! 但这种方法不可能让你成就大道,只不过是一个助缘罢了,而真正的加持力还是来自于自己,千万不要一叶障目,过分的依赖于外力的加持,是不可能成功的!最终的路还是要自己走! 真正的加持力是从修行者自己的内心生发出来的的一种力量,这种力量是至真至纯的,是无善恶分别的,是符合于人类社会属性的,是由个人→家庭→社会→大千世界,几个方面层层扩展的。很多人忽略了个人的因素,直接的上升到社会的层面,于是就会出现各种各样的问题,从而抱怨连连。须知,之所以出现这样那样的问题,归根结底是由于自己的根基没有牢固的原因。 如何让自己的根基更加牢固呢?首先就是“孝道”,从生活的点点滴滴做起,发自内心的孝敬老人,无论是自家的父母,还是陌生的老人,我们都应该对他们敬重爱护,尽自己所能帮助他们,如果你真能够做到“视天下的老人为自己的父母”,说明你的心量已经等同于菩萨的心量,那你就已经成道了,根本用不着参禅打坐,到处拜师,可惜太难,说起来容易,做起来太难太难! 这就是在磨你的心性,磨练并不仅仅局限于打坐修法,或者到处参访,生活中真刀真枪的碰撞,才是磨练心性的。 >>阅读更多


用户:哇哈哈
    《碎银几两》 双击屏幕可暂停 ━━━━━━─────── ⇆    ◁     | | ▷l ---------------------------- #哇哈哈翻唱 #翻唱 #Soul星音乐发烧友 #Soul星音乐人挖掘计划 #Soul元宇宙音乐计划 >>阅读更多


用户:一朵叫小花的花
    2024第三十六部《曾国藩的正面与侧面》[中]张宏杰 《曾国藩的正面与侧面》所采取的细节化写作方式,给我们提供了穿越的现实感。曾国藩就成为我们身边一个鲜活、有温度的存在。这个人在千年未遇之大变局里,以平平资质,致力于一个高远不可及的人格目标,下了扎扎实实的克己之功,一生尚“拙”。 先是做人之拙。曾国藩自认勇于任事,凡事只认理不认情,棱角分明。尤其体现在在湖南和江西与太平军作战的日子,作为体制外的团练,与体制内的绿营兵多有冲突,加上个性使然,被视为“官场公敌”“几於通国不能相容”。 用兵也尚拙。按说兵者诡道也,但曾国藩的用兵就毫无诡道可言。像麦克阿瑟仁川登陆那种成功概率只有五千分之一的豪赌,曾国藩绝对不碰。他老成持重,从不敢出奇兵、用奇谋,稳扎稳打,从长江上游开始一个城市一个城市的拿下来,以“结硬寨,打呆仗”著名。表面上简单钝拙,实际上却大气厚重,所向披靡。 即使读书,他也跟大多数人不同。“一书未读完,断不看他书”,“一句不通,不看下句”,绝不绕过去,不使巧劲儿,硬碰硬读,跟他打仗风格如出一辙。常人读书凭兴趣,在曾国藩眼中这便是放纵自己的行为。 曾国藩的修身功夫没有灵光一闪,没有立地顿悟,是一天天打磨出来的,这是一个鲜明的心理学样本。代表了一个人与本我作战、自我攻伐的过程。虽然这个过程是艰苦的,但最终实现脱胎换骨、变换气质的转变。如同张宏杰所说,曾国藩之于后人的最大意义是他以自己的实践证明,一个资质平平的人如果真诚的投入自我完善,励志自拔于流俗,即便个性偏执也可以到达圣人的高度。 市面上关于曾国藩的书多讲权术、讲谋略、讲用人,甚至说曾国藩是厚黑学专家。而张宏杰这本书从人性的角度剖析了曾国藩,使他以一个“人”的形象出现在我们面前,而不再是片面的、扭曲的形象。 #今日阅读分享#随笔 >>阅读更多