今天重新开始跳拉丁舞,和20年前完全不同,动作走形,体力不支,不过相信坚持努力会有进步的,加油!
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今天跟实习生们聊了聊“关于真诚”: 在我看来,“真诚”就是在对待与己相关的每件事、每个人的时候,尽心尽力地向前推进。但更重要的是,掌控欲一定要低于自身的掌控力。这样,无论结果如何,我们都能轻易跳脱成一个旁观者或者局外人。结果如愿,会有踏实的成就感。结果不如愿,也能松弛坦然。 对于感情之事,“真诚”更是为“安全感”提供了底层逻辑。因为真正的安全感,不是依赖对方的给予。而是源于诚以待人换来的,从容抽身的底气。 其实所谓“安全感”,无非就是来得淡然、去得坦然——这唯有真诚之态可为滋养。 几位实习期到六月末的实习生,送了我几件小礼物。并反复叮嘱,我出差的时候一定要带着他们送的这些。 离别之际,没有遗憾和伤感。我尽心尽力地教了,他们也尽心尽力地学了。我们一起,经历了一段最简单又最坦然的“师生”关系。 回到家,发现定制的眼镜到了。它不特别,只是我十分喜爱。之前的那副,丢在了塞尔维亚的北部城市“诺维萨德”。经过一年多的反复折腾,终于又买到了一模一样的。 就当是失而复得吧[笑而不语]
🪷荷花翠鸟图
2024第三十六部《曾国藩的正面与侧面》[中]张宏杰 《曾国藩的正面与侧面》所采取的细节化写作方式,给我们提供了穿越的现实感。曾国藩就成为我们身边一个鲜活、有温度的存在。这个人在千年未遇之大变局里,以平平资质,致力于一个高远不可及的人格目标,下了扎扎实实的克己之功,一生尚“拙”。 先是做人之拙。曾国藩自认勇于任事,凡事只认理不认情,棱角分明。尤其体现在在湖南和江西与太平军作战的日子,作为体制外的团练,与体制内的绿营兵多有冲突,加上个性使然,被视为“官场公敌”“几於通国不能相容”。 用兵也尚拙。按说兵者诡道也,但曾国藩的用兵就毫无诡道可言。像麦克阿瑟仁川登陆那种成功概率只有五千分之一的豪赌,曾国藩绝对不碰。他老成持重,从不敢出奇兵、用奇谋,稳扎稳打,从长江上游开始一个城市一个城市的拿下来,以“结硬寨,打呆仗”著名。表面上简单钝拙,实际上却大气厚重,所向披靡。 即使读书,他也跟大多数人不同。“一书未读完,断不看他书”,“一句不通,不看下句”,绝不绕过去,不使巧劲儿,硬碰硬读,跟他打仗风格如出一辙。常人读书凭兴趣,在曾国藩眼中这便是放纵自己的行为。 曾国藩的修身功夫没有灵光一闪,没有立地顿悟,是一天天打磨出来的,这是一个鲜明的心理学样本。代表了一个人与本我作战、自我攻伐的过程。虽然这个过程是艰苦的,但最终实现脱胎换骨、变换气质的转变。如同张宏杰所说,曾国藩之于后人的最大意义是他以自己的实践证明,一个资质平平的人如果真诚的投入自我完善,励志自拔于流俗,即便个性偏执也可以到达圣人的高度。 市面上关于曾国藩的书多讲权术、讲谋略、讲用人,甚至说曾国藩是厚黑学专家。而张宏杰这本书从人性的角度剖析了曾国藩,使他以一个“人”的形象出现在我们面前,而不再是片面的、扭曲的形象。
闹钟一响,牛马登场,我美式
现在很多人嘴上都说想找对象 但实际却连门都懒得出 其实这根本不是想谈恋爱 只是单纯想被爱罢了
千屈菜|紫色精灵[雏菊] 花 语|独立孤独 一串一串儿的紫色小花朵…[紫色心心] 也称为:湖畔迷路的孩子📷
或许我早就死了,死在破碎的三观里,死在缥缈的理想里,死在无望的感情里,死在虚无的回忆里,但好像我又还活着,活在生活的压力里,活在社会的角落里,活在旁人的舆论里,活在亲人的期盼里,活在儿时的梦里。
这几天感冒肯定变成了猪脑子 两个车钥匙都不见了[流泪][流泪] 经验往往是需要时间成本和试错成本的 不急采摘果实的人会把梦做得更大[加油]
世间多不公,以血引雷霆