人生就是一次次幸福的相聚,夹杂着一次次伤感的别离,我不是在最好的时光遇见了你们,而是遇见了你们我才有了这段最好的时光。 >>阅读更多
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2024第三十六部《曾国藩的正面与侧面》［中］张宏杰 《曾国藩的正面与侧面》所采取的细节化写作方式，给我们提供了穿越的现实感。曾国藩就成为我们身边一个鲜活、有温度的存在。这个人在千年未遇之大变局里，以平平资质，致力于一个高远不可及的人格目标，下了扎扎实实的克己之功，一生尚“拙”。 先是做人之拙。曾国藩自认勇于任事，凡事只认理不认情，棱角分明。尤其体现在在湖南和江西与太平军作战的日子，作为体制外的团练，与体制内的绿营兵多有冲突，加上个性使然，被视为“官场公敌”“几於通国不能相容”。 用兵也尚拙。按说兵者诡道也，但曾国藩的用兵就毫无诡道可言。像麦克阿瑟仁川登陆那种成功概率只有五千分之一的豪赌，曾国藩绝对不碰。他老成持重，从不敢出奇兵、用奇谋，稳扎稳打，从长江上游开始一个城市一个城市的拿下来，以“结硬寨，打呆仗”著名。表面上简单钝拙，实际上却大气厚重，所向披靡。 即使读书，他也跟大多数人不同。“一书未读完，断不看他书”，“一句不通，不看下句”，绝不绕过去，不使巧劲儿，硬碰硬读，跟他打仗风格如出一辙。常人读书凭兴趣，在曾国藩眼中这便是放纵自己的行为。 曾国藩的修身功夫没有灵光一闪，没有立地顿悟，是一天天打磨出来的，这是一个鲜明的心理学样本。代表了一个人与本我作战、自我攻伐的过程。虽然这个过程是艰苦的，但最终实现脱胎换骨、变换气质的转变。如同张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是他以自己的实践证明，一个资质平平的人如果真诚的投入自我完善，励志自拔于流俗，即便个性偏执也可以到达圣人的高度。 市面上关于曾国藩的书多讲权术、讲谋略、讲用人，甚至说曾国藩是厚黑学专家。而张宏杰这本书从人性的角度剖析了曾国藩，使他以一个“人”的形象出现在我们面前，而不再是片面的、扭曲的形象。
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凭什么！优衣库19块钱的衣服！没有我！码！
早上好？到底是谁发明出来的这个词？早上真的好吗？为了上班上学在狗都没醒的早上逼自己起床真的好吗？又香又软的被窝不好吗？非要早上好吗？而上班上学又是为了什么？为了活着一口气做资本的牛马真的好吗？
不经意遇到的人和事总是给你很多惊喜[玫瑰] 就像现在第一次听的这首/断线🧵/ 懒洋洋的曲调，有点撩人的感觉 但又不乏听起来的舒适感
额尔古纳河右岸 ——迟子建 下部 黄 昏 （24） 大家手忙脚乱地又把他从树上放下来,马粪包的脸色已经是紫的了,看上去气息奄奄。他吃力地向着拉吉米扬了扬胳膊,目光里满是悔意,似乎在乞求他的原谅。拉吉米叹了一口气,他对马粪包摆了摆手,起身拾捡刚才被他乱丢的那些熊骨,就像寻找一个人的魂灵似的,那么地精心和诚恳。马粪包的眼里流出了泪水。 然而捡回的熊骨并没有使卡在马粪包喉咙里的那块熊骨有丝毫松动的迹象。他的气息越来越微弱了。人们把能想到的办法都用了,仍然无济于事。那块熊骨大约打定了主意要做一把刀,切断马粪包的咽喉。 大家不约而同地把目光放在妮浩身上,只有她能救他了。 妮浩颤抖着,她什么也没有说,只是悲哀地把头埋进鲁尼怀里。她的举动使鲁尼明白,如果救了马粪包,他们可能会失去可爱的女儿交库托坎,鲁尼也跟着颤抖起来。
它是真不拿我当本地人啊
