罗素问他：“你到底在思考什么一-逻辑，还是自己的罪孽？” 维特根斯坦回答：“Both。” 哲学差不多就是把我们最隐晦的灵魂和最明晰的逻辑连在一起的努力。 对其唯一感兴趣的是虔诚的教徒或逻辑教师，但不是哲学家。
罗素问他：“你到底在思考什么一-逻辑，还是自己的罪孽？” 维特根斯坦回答：“Both。” 哲学差不多就是把我们最隐晦的灵魂和最明晰的逻辑连在一起的努力。 对其唯一感兴趣的是虔诚的教徒或逻辑教师，但不是哲学家。
#读书时光# 20世纪的“世纪智者”——伯特兰•罗素 ————————————————————————————— 对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 ————————————————————————————— 乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 ————————————————————————————— 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 ————————————————————————————— 人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。 ————————————————————————————— 参差多态乃是幸福之本源。 ————————————————————————————— 我心目中最帅的男神，一组相片纪念你。 >>阅读更多
一个熟悉的路口，忙忙碌碌又一天，就喜欢一切归零的
有多少人能做到这样 十几秒 说尽了多少人的心里
我们的行为并不象我们假想的那么重要；归根结蒂，我们的失败或成功并没什么了不得。甚至刻骨铭心的忧伤也打不倒我们，似乎要结束我们终生幸福的烦恼，会随着悠悠的岁月而黯淡，后来连烦恼底锋利也几乎淡忘了。但在这些自我中心的考虑以外，还有一项事实应得注意，即一个人的“自我”并非世界上一个重要的部分。一个人而能把希望与思念集中在超越自己的事情上，必能在日常生活的烦恼中获得安息，而这是纯粹的唯我主义者所办不到的。 >>阅读更多
To be without some of the things you want is an indispensable part of happiness.有些东西你想得到而没有，这也是幸福不可缺少的一部分。
今天新认识的一本书是罗素先生的《哲学简史》。虽然买来快要有两个年头了，但一直都没有认真的静下心来阅读。随着这两个月阅读的书增加，越来越感受到经典读物的韵味，又再次拿起来看看。
