这么多年了，原来是她。。。
这么多年了，原来是她。。。
郭靖也是一个可怜人 毕竟金人真的是该死 但爱情是天地可鉴 还有那即便是养父也永不背叛自己国家的决心 最后没有硝烟的战争是他熄灭的火 为了人民守护边疆35年
lyc的小东邪是真的邪 邪到了我的心趴上😇
郭靖的旷野《射雕英雄传》并不属于金庸最好的作品。 就是那种传统的，中规中矩的武侠，特别地政治正确，人物形象高大，中心思想鲜明。 不像《笑傲江湖》《天龙八部》《鹿鼎记》那样富有创新性，更能体现人性的复杂。 有足够创造性的作品，才能称之为杰作。 哪怕是同一个作家的作品，金庸早期的作品（如《碧血剑》，真的很差），和晚期的作品，就存在着巨大的差距。 不过，《射雕英雄传》作为一部成长小说，也有一些很动人的情节。 比如20岁的郭靖在经历了和成吉思汗的决裂、母亲的死亡之后，他牵着马行走在旷野中，心里有很多困惑： 学习武功到底有什么意义？ 行侠仗义到底有没有意义？ 抗击元军会不会造成更多伤亡？ 自己活着到底是为了什么？ “学武是为了打人杀人，看来我过去二十年全都错了，我勤勤恳恳的苦学苦练，到头来只有害人。 早知如此，我一点武艺不会反而更好。 如不学武，那么做什么呢？ 我这个人活在世上，到底是为什么？ 以后数十年中，该当怎样？”翻来覆去的想着，越想越胡涂。” “接连数日，他白天吃不下饭，晚上睡不着觉，在旷野中踯躅来去，尽是思索这些事情。” ——金庸《射雕英雄传》郭靖，并不是一个固化的“侠之大者，为国为民”的纸板人形象。 他也会迷茫，也会动摇，也会怀疑自己的所作所为是否正确。 他会问那些在世俗的人们眼中很天真很愚蠢的问题，甚至苦苦思索。 其实，这也是很多大师的特点。 张五常就反复讲，他的天才老师阿尔钦，经常问那些愚蠢幼稚的问题，并且他也继承了这种提问方式。 大师之所以成为大师，原因之一，就是他们愿意思考这些最本质的问题。 郭靖会反复想：学武到底有没有意义？ 阿尔钦会问自己的研究生：土豆为什么不能成为货币？ 很多低手为了面子，不好意思问那些最简单的问题。 还有很多人以为，“金钱最重要、权力最有用”就是世界的终极真理。 他们已经掌握了终极真理，不需要再对其他问题好奇。 世俗的“成熟”，常常会让人的头脑弱智化，心灵封闭化。 掌握几条文盲都知道的庸俗真相，就不再探索世界的广阔和人性的纵深。 大师常常是困惑的，弱智们却永远自以为真理在握；高手常常在提问，低手却热衷于指导别人的人生。 那个行走在旷野上的二十岁的郭靖，“神情颓丧，形容枯槁”“茫茫漫游，不知该赴何处。” 他的内心，涌动着一个个疑问，他在这些疑问中挣扎。 让我想起麦田上的守望者，想起一路奔跑的阿甘。 作为一部成长小说，在某种意义上，同样笨拙、单纯且幸运的郭靖，就是文学世界里的另一个阿甘，《射雕英雄传》，就是武侠版的《阿甘正传》。 “你会发现，你不是第一个对人类行为感到困惑、害怕乃至反感的，在这方面，绝对不是只有你。 了解这一点会让你激动，你还会得到激励。许许多多人跟你现在一样，在道德和精神上同样感到困惑。 幸好，有些人对自己的苦恼做了记录，你愿意的话，就能向他们学习。” ——塞林格《麦田里的守望者》穿过旷野的郭靖，迷茫困惑的二十岁的郭靖，比后来襄阳城上那个伟光正的英雄郭靖，更让我动容。 因为他还不是一个侠之大者的经典模型，而是一个如此真实的年轻人。
看过这样的黄蓉 郭靖是不是也得有杀心
全网少妇黄蓉描写第一书
“靖哥哥，我死后有三准三不准： 第一，我死后，允许你再娶一个，但那个人一定得是华筝，因为华筝对你是真心的，若是别人，我怕她骗你； 第二，你要给我扫墓，但你不许带华筝，因为我始终是个小气鬼； 第三，我死后，允许你为我伤心一阵子，但你不许因此而意志消沉。”
刚看完《射雕英雄传之侠者归来》，真挺失望。庄达菲演的黄蓉太出戏，形象和演技都差口气。她长相普通，毫无黄蓉的娇俏灵动，演古灵精怪时像硬凹，智谋展现也流于表面，和郭靖的CP感近乎为零。 不过华筝倒是惊喜。张文昕把草原公主的飒爽、深情与大义诠释得十分到位，骑马射箭的动作戏干净利落，情感戏也细腻动人，这选角才叫贴合角色 。
我的黄蓉在哪里
郭靖道：“嗯。我要牵着你的手，对六位师父与马道长他们说道：蓉儿不是妖女……”一面说，一面拉着黄蓉的小手，昂起了头，斩钉截铁般说着，似乎柯镇恶、马钰等就在他眼前：“师父对我恩重如山，弟子粉身难报，但是，但是，蓉儿……蓉儿可不是小妖女，她是很好很好的姑娘……很好很好的……”他心中有无数言辞要为黄蓉辩护，但话到口头，却除了说她“很好很好”之外，更无别语。 ——《射雕》【第十一回 长春服输】
金庸诞辰一百周年！ 啥时候男人送女孩子花都好使！连郭靖都知道！哈哈哈！
