认识一个人，是需要很长时间的，同时，这个人，还要愿意敞开自己，让你了解，让你认识。 我觉得，喜欢一个人，去认识一个人，认认真真的去 了解他，了解他这个人的本质，这也是对你喜欢的这个人的一种耐心与尊重。 如此说来，你喜欢一个作家，艺术家，艺人，也会有一种想要深入了解之感，了解他的成长经历，了解他的生长环境，了解他的过往。 了解汪曾祺，读了一上午《人间草木》恍然发觉应该先读《人间自在》的，毕竟这么有趣的老头，你得知道他是怎么来的。
认识一个人，是需要很长时间的，同时，这个人，还要愿意敞开自己，让你了解，让你认识。 我觉得，喜欢一个人，去认识一个人，认认真真的去 了解他，了解他这个人的本质，这也是对你喜欢的这个人的一种耐心与尊重。 如此说来，你喜欢一个作家，艺术家，艺人，也会有一种想要深入了解之感，了解他的成长经历，了解他的生长环境，了解他的过往。 了解汪曾祺，读了一上午《人间草木》恍然发觉应该先读《人间自在》的，毕竟这么有趣的老头，你得知道他是怎么来的。
你读过《快乐王子》么？ —— 今天下午淡淡的忧伤，因为我读了《快乐王子》。 依稀记得小学时候，我姐好多书，我爱看童话故事，读过王尔德的童话。小孩子，不喜欢悲剧，觉得快乐王子干嘛不自私一些，明明那么富有，和燕子幸福的生活呢？ 王尔德，他的童话总是那么纯真又伤感，小时候只能，只想感受到童话的美好，等看懂了，心却“硬了”，童话可能更适合大人看，今天下午我很忧伤。 “我可以爱你么？”燕子说，他喜欢单刀直入。芦苇对他深深地鞠了一躬，于是他绕着她飞了一圈又一圈，用翅膀点着水，激起一圈圈涟漪。这是他的求爱方式，就这样他求了一整个夏天。 燕子在每一段感情里都是全心全意的，所以他遇到了快乐王子，他死后，快乐王子也心碎了。 我们大了，老了，对于“快乐”这个词有了更深层次的理解，什么是真正的快乐？一个怎样的人才算快乐呢？ 我们以为轻松、美好、有用的东西能带来快乐，而后来发现我们心上丝毫没有留下多少快乐的足迹。 而经受过苦痛的铅一样的心，为人间流过的晶莹的泪，满目疮痍、支离破碎的身躯，内涵一种深刻的快乐，那是一种高级的使灵魂得到安宁的快乐。 我好喜欢“铅做的心”这个寓意，人活一世,慢慢地，心由软变硬，成为铅做的心了。可人心即便再坚硬，也有一份柔软隐藏着。 那是凛冽的严寒的冬日里遮不住的太阳，是冷漠的悲悯的人间掩不住的希望。 大多数的我们，因为很难成为快乐王子，更做不了纯粹的燕子。 同一本书在不同的年龄会有不同的感悟。即使是童话，愿各位大孩子这个冬天都温暖……
论“坦诚”的疗愈作用 —— 我一直认为抛开人际关系不谈，坦诚对于疗愈自身来说是一个重要的存在。 真实舒服的做自己，意味着在生活中能够坦诚地面对自己的内心，遵循自己的价值观和意愿。 高能量的人往往都是柔软且真实坦诚的。因为不怕受伤，不怕付出，不怕被评价，不怕示弱。所以也更敢于做自己，活的更舒展和自由。 坦诚坐自己的人是圆满和完整的，所以不会有太多的太多索取和恐惧，这也是我追求的理想状态。 这里很多人，习惯于忘记摘点现实生活中的面具，内心充满压抑，但无法表达，他们不知道自己是怎么了，心里一直藏着疲惫和委屈，换个场景继续拧巴压抑。 对于谎话成性，的人无话可说，大概他们的生长环境，造成了如此。我想他们即使欺骗到别人自己也不会幸福。 我想每个人，都想要内心的宁静和自由，否则不会有那么多庙宇和教堂，真正的内心宁静，不是稳定，而是自由。是我允许自己有任何的情绪，不去对抗或逃避，保持自我觉察和分析，找到自己真正的需求。 感谢我很早就喜欢写点东西，好不好的另当别论，写下来就是一个舒服坦诚的过程，嬉笑怒骂，都是抒发，感谢父母和家姐，从小接触书籍，养成阅读习惯。感谢语文老师，从小学开始，都爱我。 其实我觉得活的“不舒服不顺心”的朋友，如果谨小慎微，不放心倾诉内心，不妨试着写点东西，把自己的委屈，不爽，写下来，其实写下来的过程就是真诚的面对自己的过程。 你生来就是独立的个体， 是独一无二的你自己， 把自己放在第一位，生以悦己。 二零二五，愿你大大方方做自己。
“自救”、“自愈”都有一个自己的“自”。我觉得痛苦的人好像，都忽略了自己的能力，一味的在自怨自哀的“外求”去放大自己的痛苦。 今天剪了头发，清爽的很，再剪一次头发，就好过年了。回家，我妈说我脸变长一些了。哈哈，那是我瘦了。我很为自己庆幸…… 下午继续读书，烧一壶开水，泡茶。 读书引发思考感，看一些感兴趣的书，不需要多深奥，能获得专注和宁静就好，这些是现在碎片化的传递信息和肤浅的“外求”所不能给予我的。 规律按时运动在很大程度上帮我克服放任自流的惰性，和读书一样，一个人内在精神满足，一个是看到自己逐渐强壮身体以后，给自己“我能做到”的信心吧。 其实我们每个人都有攀登的能力，但却因为心力总是都被一些无意义的胡思乱想给占据着从而无法认清自己，而当我们的内心收到困扰的时候，就会失去向前看的勇气，通过下午的啃书更有了一些清晰的认知。 一切是为了自己，愿大家活的美丽且坚韧。
好或者不好 —— 今天继续翻翻汪先生，读汪曾祺先生笔下的沈从文。 我在想一个人“好与不好”该怎么评价呢？ 人的复杂，性情和多变，是很难被简单定义的。我们站在不同立场上，好和不好的判断也不同。 其实每个人都有两面性，好的一面和不好的一面。一个人的好与不好不是简单的是非对错。 每个人心里的好与不好，从自己的视角去评判。 正如刘震云说的“你在别人口中的好与坏，其实 只和他们自己的利益有关系”。 简单点解释，你符合他们的利益，他们就会夸你，会抬举你；你不符合他们的利益，他们就会批评你，打压你，甚至诋毁你。 所以只要懂得这一点，我们就不用太在意别人眼中的你是什么样子，成年人最大的清醒就是永远不要活在别人的嘴里，好听的话不当真，难听的话不走心。 嗯，谁让我开心快乐，就是好人。
《不原谅也没关系》 —— “不必为了他人眼中的大度，而强迫自己原谅。” 看到这本书，首先被名字吸引。 其实人吧，我觉得或多或少在成长的过程中，会有各种各样的情绪。 人生经历过程中，所有情绪都是允许存在的，没有不好的情绪，只有不被尊重的情绪；没有可怕的情绪，只有缺乏了解的情绪。 ㅤ 我们要尽可能减少内在恶性的自我批判。在内心建立一种“我们可爱且值得被爱”的深刻感受。在精神、情绪和身体等所有层面去接受和爱自己的内在小孩。 读一本好书，爱自己。今天是情人节呀，那愿大家首先爱自己。 王尔德说：“爱自己是终身浪漫的开始。” 都说爱会流向不缺爱的人，爱有很多种，好好爱自己才是首要的、第一种。 即使一个人也罢，爱会在某个时刻抵达，爱自己才是终身浪漫的开始。
不经提醒，都忽略了今天平安夜，好像从工作开始，渐渐对这种洋节，就“脱敏”了，忽略了。 中午吃了一大碗面，然后就补一觉，醒来泡一杯浓茶，翻书。 上午和朋友聊天，谈到了认可自己的缺点。哪知翻到林清玄这篇，暗和了自己上午的观念。这种感觉很奇妙。 其实从心理学上来说，缺爱的人，本质上缺的不是关爱和支持，而是稳定清晰的自我认同感。 自我认同感包括人的个体感、唯一感、完整感以及过去和未来的连续性。 稻盛和夫先生说“任何人都有缺点，人不应该否认自己的缺点，应该接受这个事实、卸下伪装。这样，才能释然地向前迈进，逐步超越自我。” 有自我认同感的人，内心很富足，能源源不断地给自己提供能量。 我想真正的和自己和解，认同自己，人生才能过得爽快吧。 今年已经走进尾声了，逝去的那些时光，该释怀的都 释怀吧，平安夜，不管过不过这节。 你我都要平安才好，愿大家都平安幸福。
从汪曾祺身上，浅谈良好的家庭教育对孩子的影响 —— 快过年了，从我爹那顺了一盒绿茶，茶叶罐还挺可爱。对于茶，茉莉，绿茶，都可以，不挑剔，有味就好，你让我尝，我也尝不出大差别，就和红酒似的，再好的红酒，也得兑可乐才能下咽，没办法，就是这样没品味。 读汪曾祺的散文，越来越喜欢这个老头了，可以说爱。 于是下单了一套，人间别集，一共七册，我很期待它的到来。 汪曾祺是个可爱的人，性格和品质，应该在那个年代文学大师中独树一帜。大家都知道，文学大师道德情操多多少少都有瑕疵，包括汪先生的老师沈从文。 一个健全人格的养成，有爱的人，会爱的人，自然离不了良好的家庭教育。 汪曾祺幼年丧母，可以说人生大不幸，面对过早丧母的膝下幼儿，汪父的体贴入微，是刻在骨子里的涵养。他会尽量弥补孩子可能产生的不安全感。在汪曾祺的整个成长时期，父爱从未缺席。 传统的中国式父母，很容易因爱生出控制欲，汪父却是没有的。他只是适当提点建议，因为说得少，孩子反而听进心里去了。他不打压，也不扫孩子的兴。 即使是容易剑拔弩张的青春期对上中年期，汪父也基于理解和尊重，陪儿子安然度过了。 多年父子成兄弟可以说这句话在他们家身上得以体现，汪曾祺写情书追女孩，父亲会出主意。甚至吸烟会递一颗。 如何爱人，是一种需要学习的能力，有被好好爱过的人，自然对此更具优势。尤其在亲子关系里，我们会不自觉地复制父母对待我们的方式，去对待下一代。 “一个充满人情味家庭氛围”滋养了汪曾祺的一生，以及笔尖下的才思，因此文坛传誉，说他是“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。 以上是我爱汪先生的原因之一，在汪先生父亲身上看到了我爹的影子，我也爱我爹，可能我能力一般，水平有限。得过且过，没上进心，也不妨碍我爹爱我。 人能把自己照顾好了，顺便能温暖一下周围人，就很不错了。在自己的小圈子里，做个有爱的人。那整个大圈子，都能好起来吧。
什么是聪明？ 聪明大概可以分为四种：智intelligent、聪clever、灵smart、慧wise。 “智”指的是解决问题的意识和能力，整合资源利用规则打破规则。即"司马光砸缸"。 “聪”指的是观察模仿、提取规律，并将规律运用于指定的问题和场景。如考试，小镇做题家。 “灵”的本质是洞察、联想、辨析、组合、创新的能力。发散性思维，跨界的举一反三。灵感即创造力。 “慧”是哲思层面上的聪明，大思考大追问。为"菩提"。 慧灵聪智 ≈ 道法术器 真正的聪明应是四者之间灵活的跳跃和切转。 感觉今后再说厌蠢都不那么容易……
人的放纵是本能，自律才是修行。短时间能让你感到快乐的东西，一定能够让你感到痛苦。反之，那些让你感到痛苦的东西，最终都能让你功成名就。请记住：低级的欲望，放纵即可获得；而高级的欲望，克制才能够得到。所以不要在饥饿的时候去逛超市，那样你会买很多不需要的东西。也不要在寂寞的时候去追求爱情，那样你会遇到错的人。饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。人在需求急迫的时候，会随手抓住任何东西，但其实那并不是你真正想要的。周末愉快！
《世界上所有的夜晚》 —— 说起迟子建，首先想到《额尔古纳河右岸》。喜欢她优美的文笔。 下雨天，宅在家，一个人也可以在书房旅行。听着噼里啪啦有节奏的雨声，挑一本适合下雨天的书看看。 《世界上所有的夜晚》是迟子建的一部小说集，书中收录了四个忧伤的故事。她的文字很细腻，明明是小说，但却能给人一种散文的感觉。 “我想把脸涂上厚厚的泥巴，不让人看到我的哀伤。” “我想到了自己，会把悲伤埋藏在外壳下，不让人发现。” “生活中会遇到许多烦心事，有的使你难受一会，有的使你痛哭流涕，有的只能埋藏在心中，等待一个机会。” 读这本书，会觉得自己的心被掏空了，但又被充满。知道珍惜的意义，阴霾的天气，像极了夜晚，我珍惜每一个平凡的夜晚。
今天又重读了《金刚经》， 再次读到经文中的问话： “云何应住？云何降伏其心？” 已经有点释然了，我们就是在不断的领悟， 然而又不断再次提出疑问的生命循环中，在循环中不断成长。
《灿烂千阳》 —— 起初被这本书的名字吸引，作者的另一部《追风筝的人》应该更出名。 卡勒德胡赛尼的笔触是细腻平淡的。 “人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。” 稍微了解世界的人都知道阿富汗的境况，战争，饥饿，专制和压迫始终缠绕着这里的人民。 书描写的是，两个长期在暴力，战争和男性绝对主导的疯狂政治背景下的女性，从敌对状态，慢慢成为对方生命中的光他们相互扶持，成长为彼此生活中的救赎怀着希望，一次次与规则和绝对力量斗争，甚至牺牲。 总有一种力量让无力者有力，让悲观者前行 读完这本书，再看到新闻里阿富汗裹得严严实实罩袍下的灵魂，更加唏嘘不已。生活中，我们需要这样的力量；因为我们有力量，生活才有意义，此书献给所有遭遇不幸又坚韧不屈的女性。
三只猪 —— 以前我是不读王朔的，我想一个男性愤青，总不会瞧得上另一个男愤青。承认人家牛，过人之处另当别论。瞧不上牛逼人物是愤青特点。以前梦沾点“青”，现在我老了。 下午读了王朔的一篇文字《别瞧不上猪》。被吸引了，打印了下来，很容易联想到王小波笔下《一只特立独行的猪》。就文字思想而言，王小波更牛逼，我是这么认为的，包括他自己。 王朔骂过许多人，他骂金庸、骂鲁 迅、骂余华、余秋雨......众多文化名人都被他骂过，可以说，上到近代名士，下到当今作家，大多数人他都曾骂过，大多都没什么好话。 唯独对于王小波。 王朔在接受媒体采访时说:“小波是好样儿的。我也是好样的，我们俩不存在谁盖了谁。王小波要是活着，我觉着他更牛逼。他好意味着我不好，我们交相辉映可以吧？” 读懂王小波的“猪”喜欢小波的“猪”，能做到王朔笔下洒脱的“猪”也挺好。 2024年最后一天，下单一本王朔的书，算给自己新年礼物吧。 哦，对了，我也姓王，我想我也应该是好样的，我爱我自己。
修的行人，为什么容更易成功 你为以成功靠的努是力，但力努只是一部分，真决正定成败的，是的你内在状态 修行，就调是试这个“状态”的工具 当焦你虑时，修让行你不再被绪情拖累，帮专你注于眼的下每一步； 当犹你豫时，修行你让看清对败失的恐惧，直选面择的本质； 当失你望时，修帮行你找内到心的平静，重恢新复前的行动力 修的行力量，不是你让逃避现实，而让是你看生透活的规律，从“自设我限”中解脱出来 修的行人，内心清明、行果动断，他更们少被情牵绪绊，更容抓易住机会 成功，不外是在世界的“恩赐”，而内是在秩序的“自结然果”
这本书每一刻都在提醒着我们: 人生的目标并非终点， 而尽情享受人生旅途的每个瞬间，才是生活本身的意义。 跟随作者梭罗，体验大自然的馈赠吧[你猜] 《瓦尔登湖》
并不是所有的的童话故事都是美好的。 ——《夜莺与蔷薇》 关于王尔德的童话，译本略有不同。有的翻译为玫瑰如林徽因版。巴金版，翻作蔷薇。 爱情是什么？ 夜莺说：“爱情真是一件了不起的东西。它比绿宝石 更宝贵，比猫眼石更价值，用珠宝也买不到它。它不 是陈列在市场上的，它不是可以从商人那儿买到的， 也不能称轻重拿来换钱。” 生命是什么？ 夜莺说：“生命对每个人都是很宝贵的。坐在绿树上 望着太阳驾着他的金马车，月亮驾着她的珍珠马车出 来，是一件多么快乐的事。山楂的气味是香的，躲藏 在山谷里的桔梗同在山头开花的石楠也是香的。” 为了爱情牺牲生命值得吗？ 夜莺说:“可是爱情胜过生命。” 王尔德的童话，用纯粹干净的文字写世间凉薄、真情与无意、爱与现实、牺牲与徒劳的极致对比。 那个学生也好，那个女孩也好，一个因为实际抛弃了爱情，一个因为珠宝对真情视而不见，可是夜莺不懂，它天真的以为它在人的身上见证到了爱情，就像学生不懂，一只夜莺也向往爱情，向往一段远高于物质之上的忠诚。 所以说现实生活中，谁是“女孩”？谁是“学生”，又有谁做了“夜莺”？
🎙春书慢语‖好书推荐2⃣9⃣ 📘书籍：《唤醒老虎——启动自我疗愈本能》 💁作者：彼得·莱文 ❤️感悟：@春哥与你一起读书 🎈🎈欢迎您在评论区留言分享，交流感悟。
“与文字私奔”的清晨，沈从文《流光》 —— 上班了，列车东去，凌晨早起，去烟台的路上，车窗裁成流动长卷，卧在窗的角落，书页沙沙碾过铁轨的节奏。 这个被速度定义的时代，摇晃的绿皮火车，唯有捧书的时刻，连光阴都学着猫步，在字里行间优雅地踱。 三八节读沈从文，见翠翠的倒影在沅水潋滟，见三三的银镯在茶峒生辉。那些未曾被岁月蚀去的温润，原是时光窖藏的酒酿。 女子当如山谷幽兰，既承得住露重霜寒，也酿得出满涧清芳。且让沈先生的文字作舟，载着今日的我们，穿过无数个三月八日晨昏，在永恒的溪流里照见自己的光。 愿所有女性，都能有让自己内心温暖且从容。三八节快乐。
黑塞笔下的双生火焰，一个在云端用逻辑编织星辰 一个在泥里用欲望浇灌玫瑰 ——你更向往哪一种人生？ 纳尔齐斯，一位聪慧而内省的修道士，歌尔德蒙，一位追求感性与自由的艺术家。 他们的友谊与思想碰撞，展现了理性与感性的对立，也探讨了自我认知与人性之间的深刻命题。 真正的完满不在任何单极，而在于让逻辑的溪流浸润感性的荒原，让激情的野马佩戴理性的缰绳。 当我们撕裂“灵与肉”的虚假对立，终将在生命的裂隙中看见永恒之花绽放的奇迹。 我想这正是黑塞的伟大之处，在于他让这对看似对立的灵魂在碰撞中迸发出惊人的启示吧。 这个初春阴霾的午后，大概是熬夜后的午睡特别香甜，一本书，一杯茶，一些思考。
