今天和兄弟姐妹们聚会，老爸拿出家谱进行宗族观念教育（虽然是听过好几遍了） 始祖叫高鹏飞，安徽人，是燕山都指挥使。他的儿子高兴迁到了现在的石家庄的某村。于是世代绵延下来，到我这辈已经是二十四代了。 “是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中”
今天和兄弟姐妹们聚会，老爸拿出家谱进行宗族观念教育（虽然是听过好几遍了） 始祖叫高鹏飞，安徽人，是燕山都指挥使。他的儿子高兴迁到了现在的石家庄的某村。于是世代绵延下来，到我这辈已经是二十四代了。 “是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中”
有了这个视频，族谱算是守住了[狗子][狗子]
修族谱的意义到底在哪？
高先生旧书店文摘 范兆飞（中山大学历史教授）： 中古时期的正史列传经常溯及高祖以内具有血缘关系的真实祖先，而碑志则攀附人为构造、乱中有序的虚拟祖先。 魏晋史籍关于太原郭氏的祖先记忆，通常仅追溯两三代人。北朝郭氏墓志开始将谱系向前延伸，司徒郭丹、名士郭泰等名流成为祖先记忆的对象，隋唐时期郭氏追祖的触角不仅纵向延伸，还横向扩充，郭巨、郭汲、郭隗等与太原郭氏无涉的同姓人物，都被纳入追祖对象，魏晋太原郭氏的主轴人物郭淮、郭配兄弟反而“门庭冷落”，后世追认祖先者仅有两例。 饶为有趣的是，唐代郭子仪家族塑造的远祖汉冯翊太守郭孟儒，子虚乌有，但郭氏家族将之视作排他性资源进行垄断。若说太原王氏建构谱系的特征主要是“层累”，郭氏建构谱系的特征就是“虚实相杂”。冯翊太守郭孟儒虽然出自虚构，但也颇有“始迁祖”的意味，反映了太原郭氏部分房支迁往关中并定居下来的历史事实。 郭氏家族 谱牒 族谱 安徽淮南高先生旧书店文摘
族谱带给我的一点小震撼
有姓黄的吗？
十点半睡的， 十二点半醒的， 三点又睡的， 现在又醒了[阴险]， 好嘛， 刚才没做噩梦， 因为梦见护送运往前线的抗日物资， 虽然一路惊险， 但跟志同道合的小伙伴们成功了✌。
现在还要多少家族在坚持修族谱和祭祖？
