以琴应道 以棋应阴阳 以书应四象 以画应八卦万物
以琴应道 以棋应阴阳 以书应四象 以画应八卦万物
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3/25打卡 今天复习了道德经30-40章，庄子齐物论和逍遥游
有个东西是客观存在于宇宙中的，老子把它称为“道”，庄子把它称为“天”，一切事物的发展运作都脱离不了它的范畴，王阳明的心学，也依托在它的基础之上，掌握了它，就可以做到老子所说的不出门而知天下事，也可以做到王阳明所说的心即理，一切皆可从心中求。
心平何劳持戒，行直何用修禅。 禅学与老庄思想的精髓，一是向往玄秘，一是归于自然。 老子高推不可道、不可名的玄之又玄，可是玄到了最后仍然是“见素抱朴”“道法自然”。庄子高唱“绝云气、负青天”“独与天地精神往来”，可是往来之后又回归“无用之用”“以与世俗处”。禅学高标“言语道断，心行处灭”的不可思议境界，可是不可思议处正在于茶来喝茶、饭来吃饭、困来即卧、醒便穿衣的“平常心”。
彻骨的孤独涌上心头，连麦的有没有？ 习惯了被动，却学不会温柔。 卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭！ 北冥有鱼，其名为鲲。 东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。 东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。 折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。
《庄子》细读一遍，懂了也就十之二三，剩下的还需要再读推敲。 但是发现，以前很多喜欢的词句，源头不是陶渊明，也不是苏东坡，而是庄子。 庄子是中年男人的精神世界，苏东坡说“今见《庄子》，得吾心矣！”
听蚊子说，智者多忧 选自《知鱼之乐》 巧者劳而智者忧 。 ——庄子 你应当明白——智者固然不愿与傻瓜为伍，而蠢货更是一百倍地厌恶与聪明人交往。 ——萨迪 塞涅卡说：“愚蠢自身即是负担。”这句话听起来不太对头，通常，愚蠢更像是一种解脱，反倒是“聪明自身才是负担”。 ——子非鱼 世上所有的聪明人加在一起，也敌不过一个无知的傻瓜。 ——拉布吕耶尔
知足者，不以利自累也；审自得失，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍
大道废，有仁义。仁义不行，君子礼之。礼崩乐坏，百家争鸣。千百轮回，皆一朝一夕而已。