这个世界，不缺大人
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学校食堂的标语 有被笑到 食堂阿姨也很有才啊！ >>阅读更多
发现一个问题，现在大家对找对象的态度到了两个极端：要么急着结婚，各种平台发遍，直接闪婚；要么直接摆烂，单身丁克，防线极高（据我观察是这样，你不认同也别喷，给个面子[狗子]）
我朋友说这是一只荷兰猪，想问一下在座的各位，它是吗？
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线下咨询手记之躺平的孩子2：[玫瑰][玫瑰][玫瑰]这种羞愧和伪装，作为成年人的我们就没有么，深挖一下自己吧，比如孩子出问题了为什么家长总喜欢发脾气？因为家长内心深处也羞愧，无法面对自己的无能，无法面对是自己把孩子养坏了，无法承认只能通过发火去掩盖。都怪孩子懒惰、社会内卷、老师不对，只要将怨气撒在别人身上，自己就不用羞愧了，心里会舒服些。大人逃避羞愧跟孩子不是一模一样的么。 有人会问，孩子要是觉得愧对父母，就应该爬起来去上学啊。要知道推动一个人行动和崛起，最重要的是能量。但是现在孩子心里的纠结羞愧和难受等，都是反向的能量消耗。就像一个人掉进坑里拼命想要爬出来，但是下面无数鬼魂死死拽住了脚🦶。
2024第三十六部《曾国藩的正面与侧面》［中］张宏杰 《曾国藩的正面与侧面》所采取的细节化写作方式，给我们提供了穿越的现实感。曾国藩就成为我们身边一个鲜活、有温度的存在。这个人在千年未遇之大变局里，以平平资质，致力于一个高远不可及的人格目标，下了扎扎实实的克己之功，一生尚“拙”。 先是做人之拙。曾国藩自认勇于任事，凡事只认理不认情，棱角分明。尤其体现在在湖南和江西与太平军作战的日子，作为体制外的团练，与体制内的绿营兵多有冲突，加上个性使然，被视为“官场公敌”“几於通国不能相容”。 用兵也尚拙。按说兵者诡道也，但曾国藩的用兵就毫无诡道可言。像麦克阿瑟仁川登陆那种成功概率只有五千分之一的豪赌，曾国藩绝对不碰。他老成持重，从不敢出奇兵、用奇谋，稳扎稳打，从长江上游开始一个城市一个城市的拿下来，以“结硬寨，打呆仗”著名。表面上简单钝拙，实际上却大气厚重，所向披靡。 即使读书，他也跟大多数人不同。“一书未读完，断不看他书”，“一句不通，不看下句”，绝不绕过去，不使巧劲儿，硬碰硬读，跟他打仗风格如出一辙。常人读书凭兴趣，在曾国藩眼中这便是放纵自己的行为。 曾国藩的修身功夫没有灵光一闪，没有立地顿悟，是一天天打磨出来的，这是一个鲜明的心理学样本。代表了一个人与本我作战、自我攻伐的过程。虽然这个过程是艰苦的，但最终实现脱胎换骨、变换气质的转变。如同张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是他以自己的实践证明，一个资质平平的人如果真诚的投入自我完善，励志自拔于流俗，即便个性偏执也可以到达圣人的高度。 市面上关于曾国藩的书多讲权术、讲谋略、讲用人，甚至说曾国藩是厚黑学专家。而张宏杰这本书从人性的角度剖析了曾国藩，使他以一个“人”的形象出现在我们面前，而不再是片面的、扭曲的形象。
先生，昨天我们有一些不愉，两个人在一起应当比一个人幸福许多，你与我有同样认知么？ 可我在想啊，因为爱产生的龃龉，应当作为原因？我感谢你的陪伴，这惶惶江湖我终于不是独身面对了，你的陪伴让我觉得安全。于是我们之间因为彼此看重产生的摩擦，应当也带着甜的核。 我太臭美了是吗？真抱歉呀，实在是女生天性，加上你过分优异，希望也能和你一起被夸赞天生一对。 我当然知道这一切都是因为爱产生的关怀，但是亲爱的先生，我是一个大人了，即使被你宠成孩子，我也有成年人的小小癖好。如果因为爱我你提出了建议，那么也请因为爱我允许我的不采纳，以及因为爱我愿意给予我任性后的关怀吧。 在爱情关系里的付出难以衡量轻重，也难以判定多少，但我们事事有回应，便不用考虑那些平衡和考量。 人说在爱里自卑，我开始相信了。爱你时我偶尔觉得自己卑劣，不够与你相衬，希望自己好一点再好一点，更从容骄傲地站在你的身边。
只存活了一天的小可怜儿🦞 欢迎来到我的肚肚里😜😜
额尔古纳河右岸 ——迟子建 下部 黄 昏 （22） 妮浩嘱咐交库托坎,你自己不要乱走,跟着柳莎,听见了吗?交库托坎连说两句:知道了,知道了！交库托坎追向柳莎的时候,妮浩又打了一个寒战。 吃熊肉是有很多禁忌的。比如切熊肉的刀,不管多么锋利,我们也要叫它“刻尔根基”,也就是“钝刀”的意思。可是马粪包故意挥舞着刀子叫嚷着,看啊,这刀多么快呀,谁要是不信,揪根头发试试看,一准都能“刷——”地斩断!吃熊肉的时候,是不能乱扔熊骨的。但马粪包却随意地把啃光的熊骨乱撇,这块扔进火堆里,那块又当石子抛向远方。瓦罗加很恼火,他训斥马粪包,说他如果再敢扔熊骨的话,就剁掉他的一只手。马粪包那时正啃着一块骨头,他边啃边放肆地说,我求求你,你要是剁我的手,就把两只都剁掉!没有手,我什么也不用干,你们得把我当玛鲁神一样恭敬着,那多清闲自在啊！