哈哈哈哈我的脑洞😂😂😂
哈哈哈哈我的脑洞😂😂😂
我刚才梦里，二十多岁的大男生嬴政穿越到现代来，学会了简谱（他说跟宫商角徵羽有点像😂😂），还会自己写歌🤣🤣 有时他又穿回去继续做秦王… 于是刚才梦里我用第三人称视角跟着他在现代的园林散步，听他心情很好地从头到尾唱了一首自己创作的现代歌，每句歌词和曲调都听得清清楚楚，阳光大男生风格，还挺好听的😂😂😂
【科学是一种经验主义，一种约定俗成，受过同样训练的科学家都能够接受，并且目前仍然可以有效解释经验现象、被实验所反复证实。 并不是客观外界所存在着的，被我们的主观认识所正确反映出来。】 BY 公开课老师 马赫的经验批判主义，我觉得有道理 以后碰到唯物主义和唯心主义死磕的时候，是不是可以把这面大旗给祭出来🤣🤣🤣（喂） 哈哈哈哈结果列宁跳出来批他们了😂😂😂 我觉得马赫主义并没有错啊 很多科学原理是一种对经验现象的分析总结和实证，而且样本量（？）存疑，分析实证所依据的方式方法也有一定局限性 在一定范围内它可以指导实践，但在另一个范围可能就完全说不通，比如经典力学和量子力学 而且，列宁说马赫主义是不可知论，我感觉这个说法有点可疑？ 马赫主义并没有否认经验主义有限的效用？ 或者说，列宁的反驳如果也只是从当时的种种科学发现作为出发点，又怎么保证自己的立足之处就是他所宣称能正确被认知到的客观规律呢？随着科技发展社会进步，人们对世界的认知不断被刷新，什么时候才能断言，这时的认知就完全反映了客观存在的真实规律呢？
我那颠沛流离的好故人 下次见面 又是什么年份 希望我们最后殊途同归 你与我讲讲来时的路
和小清新治愈风的歌曲相比 似乎我更喜欢史诗风的纯音 无可退，无可安，那便抖擞奋发昂扬向前 所有的苍凉荒芜，滚烫炽热 有人应和固然很好 多数时间那个位子空无一人 重新自我审视也很好 我心种种，无论自我赋予它何种色彩，都奠定了【我】的存在，【世界】由此发端 最重要的不是“真实”的世界 因为“真实”的不可知，因为认知无法触及认知之外 我们所面对的，其实都只是自我所认知到的世界 唯有这个世界，才牵动生死爱恨 时刻牢记—— 【认知】是这个世界的主宰 自我的【力量感】
昨天半夜看完白色巨塔的结局 最后二十多分钟几乎一直哭过来的 虽然从财前当上教授之后我一直在吐槽他，但其实我果然还是喜欢这个角色的 尤其是他不择手段往上爬也想建一所一流医院的目标，对真正认同之人，哪怕立场对立，但双方目标相容，真诚邀请对方加入不计前嫌，和，内心深处对弄权逐利者的不屑 奇怪，我对自己的生死似乎不在意，看到认同之人死去，却哭得很伤心 看到剧中其他人深陷局中一路思索，到他死，他们被此事触动，也各自有了新的方向，或许新的自己 看到这些，我也哭（扶额） 今天心很空，反应有点木 似乎，没什么想说
先秦诸子的课，墨子尚未听完 墨子其人，我觉得很可敬，十大主张也很有理，可惜不适合统治者的实际情况，毕竟上位者极少能真正认同和笃行他的主张 儒家有点像用导来治水，墨家有点像堵或者泄洪之类的（好像比喻不当… 一个方法再好，如果不能在大范围内被具有话语权的人群所容纳和接受，总不利于自身的播散和传承 墨家比较受平民阶层欢迎，但客观来说，古时候学术传承很多是靠书籍经注，墨家走的路线，既难以得到君主大力支持，也难以得到知识分子的认同，平民当时再认同又如何…人物一旦凋零，就断了传承 又，兼爱放在当时的社会环境下，有点过于理想主义 真要彻底落实，这对于人的要求其实是非常高的
即使加班开会到九点，回家路上听着低婉的纯音，心情依然无比舒展 心里装的都是喜爱的人事，先人的理想和智慧，某个温暖的存在 我想自由地飞，心装不进阿堵物，也不想装太多柴米油盐 那太实沉了 如果为了特殊的人，我可以成为大地 但现在我是自由的存在
继续公开课 感觉霍布斯和洛克对人类自然状态的描述，又是两个极端，或者说，都只是事情的一个方面 霍布斯强化了人类的兽性、本我欲求，他提到的生命威胁，本质上就是冲突演化到极端时的体现，而在此之下，还有其他相对温和的形式 洛克又将这一点过于弱化，自动忽略了欲求与冲突的客观存在 就像性恶论和性善论各执一端 为什么不尽可能从全面客观的角度去加以阐述呢？ 这应该是作者本身所处时代、所见所闻、知识储备的局限 或者更功利一点，是作者出于对自己学说的“受众”、“应用背景”考虑，选择了更有利于得到对方支持、更符合彼时应用实际的一面 对这些学说，不能简单实行拿来主义，更不能照单全收 需要去听，去判断，哪些思考方式是值得借鉴的，哪些内容是切合目前实际的，又有哪些观点是当下并不适用的 这其中，思考方式或许是重点 （当然如果应急的话，合用就是重点
