新石器时代晚期彩陶纹饰与商周青铜器的源流关系以及社会变化的原由？
社会发展带来阶级变化以及艺术风格的变化，这便是时代与艺术的关联。
由黄帝以来，经过尧舜禹的二头军长制（军事民主）到夏代的“传子不传贤”，中国古史进入了一个新的阶段:虽然仍在氏族共同体的社会结构基础之上，但早期宗法制统治秩序（等级制度）在逐渐形成和确立，公社成员逐渐成为各级氏族贵族的变相奴隶。如果说陶器纹饰体现的是氏族部落全民性的观念、想象，那么商周青铜纹饰便是由统治者阶级的宗教政治宰辅制定的，体现了早期宗法制社会统治者的威严、力量和意志。它们以超世间的神秘威吓的动物形象，指向了某种似乎是超世间的权威神力的观念，表现出这个初生阶级对自身统治地位的肯定和幻想。
商周时期，以“礼”为旗号，以祖先祭祀为核心，具有浓厚的宗教性质的巫史文化开始了。它的特征是:原始的全民性的巫术礼仪变为部分统治者所垄断的社会统治的等级法规，原始社会末期的专职巫师变为统治者阶级的宗教政治宰辅。他们是最初的一批思想家，是原始社会的精神领袖，在宗教衣装下，通过神秘的巫术来提出“理想”。
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