战国时期的稷下学宫到底有多牛？
每次有人问我，知知你最喜欢哪一段历史，我都会毫不犹豫地回答“战国时期”。
虽然这段历史由于距今比较久远，而且政治局面变动过于频繁，读起来确实需要一定的耐心，但是丝毫不能减弱对我的吸引力。
要知道春秋战国时期，刑法的成文化，改革与创新，文化和经济的繁荣等方面，我国几乎都处在世界先进的水平。
著名的高等学府“稷下学宫”就是这个时期，由齐桓公所创立的一座人才学术交流中心，位于齐国国都临淄（今山东省淄博市临淄区）稷门附近，可以说是世界历史上真正的第一所大学。
郭沫若高度评价说：“这稷下之学的设置，在中国文化史上实在有划时代的意义……发展到能够以学术思想为自由研究的对象，这是社会的进步，不用说也就促进了学术思想的进步。”
那么这座学府为什么这么牛呢？
这要归功于他的两个核心特点，一是自由，齐桓公有钱，只要是人才来投奔，一概来者不拒，而且言论自由；另一个就是专业，所谓“不治而议论”，单纯搞学术，不需要付诸实践。
于是这座学府兼容百家之学，多元思想并立，除了官学道家之外，还有儒家、墨家、法家、名家、阴阳五行家、纵横家、兵家等各种学术流派。包括著名的学者孟子、邹子、田骈、荀子等等，在兴盛时期曾汇集天下贤士多达千人。
由于自由，各大学派的顶尖高手面对面辩论，针锋相对，纵横捭阖，理越辩越明，而且因为专业，不必学以致用，所以发言可以天马行空，云山雾罩，就这样，逐渐出现了“百家争鸣”的盛况。
稷下学宫被国君当成智囊团，有事没事就去咨询，齐宣王就曾向孟子请教“齐桓晋文之事”。
在学术研究方面，稷下学者也取得了丰硕的研究成果。从著作来看，涉及政治、经济、军事、哲学、历史、教育、道德伦理、文学艺术以及天文、地理、历、数、医、农等多学科的知识。极大地丰富了先秦的思想理论宝库，促进了战国时代思想文化的繁荣，也深刻地影响了中国古代学术思想的发展。
战国时期，三晋纷乱，楚则保守落后，秦虽是新兴，文化未盛，齐几乎始终领导文化潮流。而中国自秦以后的各种文化思潮，差不多都能从稷下找到源头。
不知道是不是因为稷下学宫，齐国后来走上了富国强兵的道路，把其他诸侯甩在身后，和秦国成为一东一西两个超级大国。
这就是历史的有趣之处，秦国以高度的专制、反智主义和绝不养闲人的政策所达到的高度，齐国以高度的学术自由、文化繁荣和拼命养闲人的政策，竟然也达到了。
