勤王#历史 #经学 #勤王 “王者，往也。”有民则有往，古者归于古公，归于武王，归于夫子之门:今则归于 president，归于boss，归于superstar。民不归于此，必归于彼。 士的责任是勤劳王事，对扬王休，令王守至正，万民归之也。此心在宋明称为“立志”。然则“立志”一词稍嫌模糊(至于末学多囫囵应付),不若汉学之明了无疑耳。 在王者无道的时代,先儒或(公羊家)以孔子为新王，或(古文家)继续周公之心。 也就是说，勤王包含邦有道时，建立功庸(周公制礼作乐);亦包含邦无道时,维持王制(夫子作《春秋》)。在危急时刻,则应以王事为先，家庭、生命、名分皆可抛弃。 又勤王必须建功,所以汉学要求因名责实,要求岁会考绩。勤劳王家不可只论发心，必须征实才行。#汉学 这与后来宋学强调修身齐家，然后乃能治平天下是有区别的。#宋学 周礼国中二十至六十，野地十五至六十五，皆须岁不过三日之役。 则少年之时,虽曰涵养，已不可自外王家矣。 南宋以来，尤其明朝以来，官不下县,又禁胥吏扰民，于是少年与官家全无关系,是以理学于自心颇为关注,而于国事往往付之当然。 设果如此，则焉用彼相?幸则晚明清议结党之风甚胜，又有东林救弊于一隅。

评论：
小猫咪爱你🦆: 勤王?清君侧!
作者: 理解成报效祖国，维持王道秩序，拨乱反正，让诸夏安居乐业，更准确