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    商业社会,不是文化,也不是文明。 商业社会是什么?人类开始,没有商业,只有物物交换,互补有无。两厢情愿,皆大欢喜,人际关系很单纯、很朴素。商品社会是人际关系的恶化。从前双方都是物的主人,欺诈性小。商人不是物主,是物与物之间的人物,他持货,货又成筹码,成货币。一件物品成了商品,反复转折,才到人手中,这样反复转折的过程,乃商业社会的结构,养活了一大群不事生产的人。商人之间又勾结,又利用,形成世界大网,这大网就成资本主义的意识形态。 美治国大计,是实用主义理论。 什么是实用主义?认为真理是相对的,随时代变而变。见效,是真理,不见效,非真理。总之,要为我所用。我,第一性;真理,第二性。推论下去,是没有真理。真理,被架空了。 这个架构,是很迷人的。 实用主义,单从理论上不失为一种见解。在实际效果上讲,美因此大富大强,可是世界却在坏下去。(实际生活中我们有机会赚钱,还是要赚,赚到后,还是反商业文化) —木心 >>阅读更多



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    小说家应当对许多事情都略知一二,但是完全没有必要成为某一特定领域的专家,何况成为专家有时还有害无益。他们只需要品尝一小口就能知道羊肉的味道,而没有必要把整头羊都吃完,那一小口带给他们的体验,再加上小说家的想象力和创造力,就足以让他们向读者详尽地描述爱尔兰炖羊肉的滋味了。但是假如一位小说家从炖肉说到了他对绵羊的饲养、羊毛产业以及澳大利亚当前的政治局势的看法,那就应当有所保留地看待他的观点了。 小说家往往是被自己的偏见所摆布的,他们对题材的选择、对人物的塑造,以及对自己笔下角色的态度都深受其影响。他们书写的一切都是作者性格的表达,都是他们的天性、经历与感受的体现。 —毛姆 #阅读是一座随身携带的避难所 >>阅读更多