《庄子》：最舒服的关系，三寸，三尺，三丈 《庄子》里说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”意思是，好的关系就像水一样清澈但不过分热情，而小人的关系虽然一开始像甜酒一样浓烈，但往往不靠谱。 真正好的关系，要有刚刚好的距离和分寸。 太近了，就像把所有东西都看穿，没有神秘感，也少了美感。 太远了，又像雾里看花，隔着层窗户纸，显得疏远。 人与人之间最舒服的关系，可以分为三寸、三尺、三丈。 1.说话留三寸 曾国藩说过：独处守心，群处守口。意思是，一个人的时候要守住自己的心，和别人在一起的时候要管住自己的嘴。 我们都有嘴，张嘴说话很简单，但会说话是一种本事。 一个人的智慧和情商，往往体现在说话有没有分寸。 就是说，话不能全说透，看破但不说破，这是对别人的尊重，也是对自己的修行。 比如章太炎，当年从东北逃难到江南，生活过得特别艰难。偏偏这时候，他的侄子又因为法租界一处房产的问题和别人起了纠纷，对方有钱有势。章太炎没办法，只好硬着头皮去找杜月笙帮忙。 杜月笙不仅帮他侄子解决了问题，还亲自去苏州看望章太炎。见面之后，杜月笙只说了自己是怎么帮他解决问题的，对章太炎经济上的困难只字未提。临走前，他悄悄把一张两千块的支票放在茶杯底下，一声不响地就出门了。 既帮了朋友，又顾及到朋友的面子，让对方没有被施舍的尴尬。这样的相处，自然舒心，友情也因此更深。 《小窗幽记》里说：凡言留不尽之意，则致远。意思就是，话不要说完，留点空间，关系才能长久。 话不说尽，留三寸空间，这不是圆滑，而是换位思考。这是让人舒服的为人处世的境界，也是一个人阅历和修养的体现。 总之，善良一点，理性开口，该沉默的时候沉默，把握好说话的尺度，这样才能让自己开心，也让别人温暖。 2.遇事让三尺，关系才长久 老话说：“话到嘴边留半句，事从理上让三分。” 人与人相处，说话要懂得适可而止，遇事也要学会礼让。 只顾自己利益的人，人际关系肯定不稳固。 让步，是一种谦逊和远见，能让关系更融洽。 清朝时，张英进入南书房，成了康熙的红人。 张家成了老家桐城的望族，但邻居吴家却因三尺地的屋舍重建问题和张家闹上公堂。 张家人向张英求助，张英回信：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。” 张家主动退让三尺，吴家见状也让出三尺，土地纷争得以解决，两家人和好，朝廷还赐了“礼让”牌坊，这就是有名的“六尺巷”。 《格言联璧》里说：“世事让三分，天空地阔。” 相处时，争抢只会让人厌烦，目中无人会让人疏远。 事情是人做的，感情是人维系的，互相退一步，才能相处体面、长久。 感情是相互的，对人让步，就是给自己留后路，关系也会更舒服、安心。 3.人与人相处，保持合适距离很重要。 复旦大学讲师陈果说过：“人与人之间要保持距离，距离产生美。” 没有距离感的关系，只会让人疲惫不堪。既让自己心烦，也让对方为难。 保持距离，是关系的留白，也是相处的智慧。 待人远三丈，不是刻意疏远，也不是强求亲近，而是相处轻松，长久不厌。 纪录片《四个春天》里的陆庆屹父母，结婚五十多年，感情深厚。 他们一起散步、爬山、做饭、种花，但也有自己的空间。 母亲唱歌跳舞，父亲拉二胡伴奏；母亲想养蜜蜂，两人一起研究。 更多时候，他们各自忙各自的，互不干扰。 母亲烤腊肠，父亲看燕子；母亲缝衣服，父亲在隔壁唱歌；母亲弄花草，父亲拍视频...... 虽然是亲密夫妻，但他们彼此独立，保持舒适的距离。 关系一直和谐美好。 毕淑敏说：“亲近又保持距离，才是最合适的交际方式。” 待人远三丈，不是冷漠，而是不打扰、不干涉、不评价，相互尊重。 亲密关系也需要保持距离，才能长久和谐。 古话说：“凡事过则损，要把握好分寸。” 最好的关系是远近合适、浓淡相宜，相处舒服。 说话留三寸，看破不说破；遇事让三尺，容人又容事；待人远三丈，亲密又有距。 在进退有度的相处中，收获长久的关系和深厚的感情。 >>阅读更多

    成大器者，必经的三种磨砺！ 人生路程，总有艰难险阻，深陷磨难，停滞不前，便终日苦闷。 而生活如饺子，不经捏、烫、煮，何以成熟？ 曾国藩曾言：“欲成大事，人谋居半，天意居半。” 打铁需自身硬，成功之路，始于自我修炼。 唯有非凡之人，忍常人之所不能，为常人之所不为，深耕自己，方能成就大业。1 熬过命运的难，会化为人生的辉煌 《道德经》言：“福中有祸，祸中生福。” 世间万物，自有规律，物极必反，否极泰来。 福气充盈至极，便可能转化为祸患；而祸患深重至极，亦能转变为福祉。 因而，世人的低谷期，也是无形的巅峰期。 你若原地不动，便永远成不了赢家。 王阳明曾言：“事上磨炼乃真修行，否则终无长进。” 人生之路，波荡起伏，有时会高到天空，有时会一落千丈。 一个人越是艰难时，越是修行时。 妄想无阻前行，就要做足准备；欲求打出胜仗，就要持之以恒。 成大事者，困境不消沉，绝境不退缩，逆水行舟，枯木逢春。 要知道，飘风难终朝，骤雨难终日，心若不死，道便不生。 当你跃入深渊的那一刻，也正是你即将飞龙在天、翱翔九霄的起点。 2 吃过人性的亏，会成为生活的底气 一位诗人说过：“人是一根绳索，架于超人与禽兽之间。” 世上最能让人吃亏的，便是人性。 有人困境中轻视你，也有人得意时蜂拥攀附。 相信善时，总会有恶人让自己后悔；遇见恶时，却又有好意让人重拾希望。 《鬼谷子》中言：“事皆有内楗，素结本始。” 欲成大事，必先懂人性，有的放矢，对症下药，才能收获好果子。 鲁迅在厦门教书时，去理了一次发。 理发师初次见到他，因其穿着简单，误以为是个普通市民，于是态度颇为冷淡，理发时也不过是草草了事。 但鲁迅并未介意，结账时反而给了理发师远超服务价值的钱。 过了些时日，鲁迅再次踏入这家理发店。 理发师一眼认出了他，这次态度一百八十度大转弯，笑脸相迎，服务也变得格外周到，理发过程细致入微，生怕有丝毫差错。 然而，到了结账的时候，鲁迅却仔细数着手中的钱币，不多给一分一毫。 理发师见状，以为是自己服务上有什么疏忽，连忙赔着笑脸，小心翼翼地道歉。 莫言说过一句话：“众人对你彬彬有礼，非因世风日善，实则你已强大。” 世间万象，无不遵循丛林法则：弱肉强食，优胜劣汰。 人们往往欺软怕硬，专挑那软糯可欺的；只有你身披重铠，才会退避三舍，不敢轻易冒犯。 滚滚红尘，缺的是永恒的好友，多的是永恒的价值。 没有伞的孩子，要学会自己撑伞，在雨中奋力奔跑；没有靠山的人，要把自己铸造成坚实的依靠，勇往直前。 当你真正强大了，才有资格定制生存法则。 通透的人，早已悟出人心，顺着人性行走，手握人生的底气。 3 放过心中的贪，会化作未来的福分 人活于世间，形形色色的需求与欲望，这是人生常态。 可怖的是，过度沉溺于欲望，极易使人迷失心智，一味追寻却不知节制。 《庄子》说：“其嗜欲深者，其天机浅。” 一个人深陷欲海，放纵无度，便是缺少灵性，福缘浅薄。 欲望愈多之人，愈易陷入偏执，步入绝境，自取灭亡。 要知道，人能吃到多少饭，看的是你本事有多大。 春秋时期，宋国有个村民在山里挖到了一块美玉。 他请玉器师傅一看，师傅说这玉价值连城，而财不可露白，小心引来灾祸。 和家人商量后，他决定把玉送到城里，献给有权有势的人，以求自保。 他带着玉来到了城里，找到了掌管工程的大臣子罕。 没想到，子罕却坚决不肯收玉，他说：“我若收了你的玉，就会失去我的宝。对你来说，玉是宝；对我来说，不贪才是宝。” 村民听后，觉得很有道理，但心里还是不踏实。 子罕见状，决定暂时帮他保管这块玉。 后来，子罕将玉变卖，把所得钱财全部归还给了那位百姓。 在经历了一番波折后，一人最终收获了应得的报偿，而另一人则名垂青史，成为了世人传颂的清廉典范。 很认同一句话：“不要小看身穿廉价服装、过着拮据生活的人。” 低级之欲，放纵片刻，即可轻易捕获；高级之求，则需以克制之心，方能摘取。 做人，清心克己，才是高远格局。 《不贪》中讲：“人间五福少，世事罕兼全。将此不贪宝，延予有限年。” 人的前半生，总是在不断进行加法，身累心累。 直至岁月逝去，才知晓一个人最大的愉悦，不在于外在的物质满足，而是内心的精神知足。 下半场，珍惜眼前人，感恩手中情，已是最大福分。 苏轼诗云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。” 人的一生，时常跌宕起伏。 唯有自渡者，才能在苦楚中重生。 而一个人欲成伟业，成就非凡自我，必经三重磨砺。 厄运之磨，催人在逆境中步步成长，在绝望中寻找希望； 人性之磨，让人直面世事之险恶，洞察人心，强大自我； 心智之磨，使人在纷扰尘世，心如明镜，不为外物所扰。 >>阅读更多

    人生十悟：穿透浮世的清醒智慧 生命是一场向心而行的旅程，真正的领悟不在于攫取多少繁华，而在于看透本质后的轻盈自在。以下十种觉醒，是历经浮沉后的清醒，亦是抵达内心安宁的路径。 一、从容：与命运和解的艺术 命运如潮起潮落，有人在跌宕中怨天尤人，有人却在起伏间修得从容。 悟：把得失当作云影掠过窗棂，聚散看作风过竹林——心不困于物，情不执于念，方能在无常中守住恒定的心境。 践行：遇顺境时提醒自己「盛极必衰」，逢低谷时默念「否极泰来」，以「旁观者」视角看待个人遭际，得失心自会消解。 二、自愈：成年人的灵魂补丁 跌倒时，眼泪是情绪的宣泄，自愈则是对生命的重塑。 悟：与其等待他人的救赎，不如成为自己的光。深夜缝补灵魂的针线，是伤痕化作的勋章，亦是成长最真实的刻度。 践行：建立「情绪急救箱」：读一本治愈的书、写一篇自我对话的日记、做一件让自己专注的事，在自我疗愈中积蓄重生的力量。 三、留白：处世的高级美学 水满则溢，月满则亏，人生最美是「未满」。 悟：追求留三分余地，言语藏二分沉默，关系退一步距离——如国画中的留白，给生命留出呼吸的空间，方显从容之美。 践行：拒绝「完美主义」：允许项目有10%的不完美，接受人际关系中的「不被理解」，在「半满」状态中感受恰到好处的幸福。 四、心软：历经沧桑的温柔坚守 见过世界的棱角，却未被磨去心中的柔软，是成年人最珍贵的纯真。 悟：为一片落叶驻足，为一声问候动容，这份未被现实硬化的慈悲，是灵魂深处未熄的光，亦是对抗冷漠的温暖铠甲。 践行：每日记录一件「微小的感动」：街头流浪猫的蹭脚、陌生人的一个微笑，在细节中滋养柔软的心性，让坚硬的世界变得温和。 五、归零：穿透繁华的勇气 辉煌时敢放下面具，低谷时能重启征程，是生命最果敢的觉醒。 悟：把每一次出发都当作初遇，用空杯心态盛住新的星光——昨日的荣耀不是今日的枷锁，此刻的归零正是明日的起点。 践行：定期「清零」人生：每年清理一次无用的社交、每季丢弃一批闲置的物品、每月反思一次固化的思维，让生命轻装上阵。 六、专注：对抗浮躁的定海神针 在信息洪流中守住本心，于纷扰世事里锚定方向，是穿越混沌的唯一路径。 悟：深耕一处胜过浅尝万千，把时间熬成专注的燃料，终能点燃属于自己的星空。 践行：践行「深度工作法」：每天划出2小时无干扰时段，专注攻克一个核心任务，用「心流」对抗碎片化带来的虚无感。 七、孤独：与自己相处的能力 孤独不是孤僻，而是与灵魂对话的契机，是生命最隐秘的强大。 悟：在寂静中喂养思想，于独处时沉淀心性，把孤独酿成精神的美酒，方能在喧嚣中守住自我。 践行：每周预留「孤独时光」：独自看一场电影、徒步一次山野、静坐冥想1小时，在与自己的相处中找到生命的底气。 八、放下：解开执念的密钥 攥紧拳头时，掌心空无一物；松开双手时，天地尽在掌握。 悟：执念是束缚心灵的绳索，越拉扯越疼痛；放下是打开牢笼的钥匙，让心在广阔天地间自由舒展。 践行：用「旁观者视角」审视执念：若十年后的自己回望此刻，你还会为眼前的人和事纠结吗？以「未来思维」稀释当下的偏执。 九、当下：生命最好的礼物 过去是回不去的梦，未来是抓不住的风，唯有「此刻」真实可触。 悟：把每天过成礼物，认真对待眼前的风景、身边的人、脚下的路，便是对生命最郑重的答复。 践行：建立「今日清单」：记录三件当天的小确幸（如早餐的美味、同事的一句赞美），用具体的感知锚定当下的幸福。 十、无常：穿透表象的终极清醒 花会谢，月会缺，人会散——生命的本质是流动的河，而非凝固的冰。 悟：接纳「一切皆流」的真相，方能在变幻中稳住内心的罗盘，不困于情，不乱于局。 践行：以「变化思维」应对生活：制定计划时预留20%的弹性空间，面对离别时默念「聚散终有时」，在动态中寻找平衡的力量。 结语：最高级的活法，是清醒地温柔着 人生十悟，归根到底是两种能力： - 看清本质的清醒：知晓命运无常、人性复杂，却不陷入悲观； - 拥抱残缺的温柔：接纳自身局限、世界不完美，却依然热爱生活。 愿你在历经沧桑后，既能以「清醒之眼」看透浮世喧嚣，又能以「温柔之心」善待人间烟火，在半醒半醉间，走出属于自己的圆满之路。 >>阅读更多

    活在自己的因果里 古语有云：“一啄一饮，莫非前定。"意思是说，就连吃饭喝水这种小事，也是由自己先前的行为定下的。 生命，似乎就是这样一场不可逃避的轮回。你做过的每一件事，说过的每一句话，最终都会回到自己身上。 所以无论做人还是做事，我们都应当尊重因果的法则，相信因果中的关系。只有敬畏自己种下的因，人生才能收获想要的果。 01你说什么 就有什么样的生活 富贵与福报，是人所期望，贫贱与祸患，是人所厌恶。可世人只知厌恶贫贱祸患，却不知贫贱祸患，大都从口而出。《易经》中有言：“同声相应，同气相求。”言语，就是最低成本且真实的风水。一个人每天嘴上说什么，那么他就会吸引来什么。 曾国荃刚进入湘营的时候，做事总有诸多不顺，这让他十分苦恼，又是唉声叹气，又是抱怨手下。 可越焦躁，生活好像就越跟他作对，于是，他便写信向哥哥曾国藩诉苦。曾国藩于是回信告诫道：“人前后，戒怨语；多自省，乃上进。”曾国荃收到信后，依照哥哥的叮嘱而行，渐渐地，果然事情都处理的有条有理。话语是说给别人的，但也是我们自己听的。你说的话，会影响你的心态，你的心态又会改变你的命运。 所以人这一生，大部分的命运与境遇，其实都藏在我们的一言一行中。宋庆龄就说：“说话的语气有多好，遇事的运气就有多好。”越爱吐槽、越是沮丧，就越会引导你成为一个苦命的人。越喜善言、越是乐观，就越会摆脱命运给予的苦痛。这就是言语的因果。 每个人走着走着，最终都会拥有自己嘴上说过的人生。想要拥有富贵命，离不开修出一张富贵嘴，人也要先驾驭自己的嘴，才能驾驭自己的命。余生管好自己的嘴，好好说话，既是为自己积德，也是替自己守福。 02你相信什么，就会遇见什么 王阳明说：“心外无物。”外在的事物，是内心的投射，你看到的，永远只是你想要看到的。 所以一个人心里相信什么，他的人生就一定会靠近什么。 古语有云：“物随心转，境由心造。” 心是一种力量，它可以心有灵犀，也可以心想事成。 所以不是命不可以更改，境遇不可以更替，只是我们不相信。 信念这一种因果，肯相信，才会有遇见。 千万不要因为一时的困顿，就以为往后的日子一定暗淡无光，也不要因为一时的失意就以为努力没有回报。 想要吸引什么，就需先在内心拥有什么。 在这浮沉而坎坷不平的尘世，你有什么样的心念，就会拥有怎样的未来；有什么样的态度，就会经历怎样的生活。 遭逢失意，不妨换个角度，用好的意念，挤掉不好的意念，只要心灵足够甘甜，就能驱除阴霾，在不远的将来，让心中的美好与你撞个满怀。 03你给予什么，就会收获什么 古语有云：”施，比受更有福。“ 宇宙间的能量是守恒的，你付出了什么，就一定能得到什么。 有一个穷人找到一位高僧，他悲苦的问道：”为什么我这么贫穷。“ 高僧答到：”因为你从没有布施。“ 穷人疑惑道：”可我这么穷，拿什么去布施。" 高僧笑道：“一个人，即使没有钱，依旧可以做六种布施。 第一，颜施，和颜悦色地与人相处； 第二，语施，多说善意的话，鼓励的话； 第三，心施，用心相处，真诚待人； 第四，眼施，多看人的长处，少看人的短处； 第五，身施，勿以善小而不为，日行一善； 第六，座施，乘车时，把座位让给更需要的人。” 给予是收获的因，收获是给予的果。 一个吝啬给予的人，必定是匮乏的；一个善于利他的人，福缘与财富一定会愈加丰盛。 古语就有云：“爱出者爱返，福往者福来。” 在漫长的岁月中，所有的给，实际上都是在给予自己。 因为谁付出，谁得到，谁给予，谁就在建立能量流通的回路。 所以，凡是你寄希望的得到的，就先让别人拥有。 你期望被人关心，就要先给予别人一份尊重； 你要想别人对你和气，就要先对别人保有善意。 人这一生能够为自己做的最美好的事情，就是多为他人做些善举。 做一个手心向下的人，只要自己种下的，也一定会是自己收获的，你所给予的一切，最终都会回到你的身上。 俗话说：“万法皆空，因果不空。” 人世间许许多多的事，都是环环相扣的。 吃什么饭，做什么事，得到什么东西，遇见什么人……看似都是不期而遇，可前因后果，大都历历分明。 所以人可以不信命运，但一定要敬畏因果。 因为你的一言一行，一举一动，都会在今日种下因，在未来收获果。 最后送大家一首诗：己不行善贫根在，心若忧愁苦果开，随喜赞叹生贵气，身体力行富贵来…… >>阅读更多

    人，福与祸，顺与逆，成与败，都是命中注定的因与果，别不信 朱熹在他的书《近思录》里说了这么一句话： 人的一辈子，是福是祸，顺不顺当，都是以前做的事情带来的结果。做好事会有好报，做坏事就会遭报应。 人生里的所有经历，有起因就会有结果，这个起因可以叫做命运，结果则是注定的。 老话说得好：“好事坏事不是天上掉下来的，都是自己惹来的。” 世间所有事情的变化，每个人命运的起起落落，说到底都是“天命”在安排。 苏轼感慨地说：“一辈子风吹雨打，我都随它去。” 苏轼一辈子经历了很多波折，常常被贬到各种地方，但他依然豪情满怀地写诗，对着山水大声吟诵，创作出了流传千古的好诗，即便在困难时期也保持乐观的心态。 就算被发配到黄州，他仍旧在苦日子里喝酒写诗，过得自在逍遥。 在经历风雨、动荡不安的时候，他突然明白：人生的得意与失意，其实早都注定了。 不管结果怎样，都得看老天爷的安排。 人嘛，能做的也就是顺应天意罢了！ 人生旅途中的好运和坏运，顺利和挫折，成功和失败，都是早已定下的因和果，只是我们还没察觉罢了。 【一、人，要经多少劫，都是命定数】 人生会碰到难关，就像大海会有波浪，山路会有崎岖。 人生里，经历困难是很常见的事情。 它并不是故意来给我们找麻烦的，而是命中注定的。 啥是劫呢？ 劫难，就是你人生中避不开的那些大变动。 劫难，就是你心里清楚这事儿办不成，但还是硬着头皮去做的那种没办法的选择。 在《红楼梦》里有句话这么说：“只要是有血有肉的人，心里都藏着一份深情。” 同样，只要是活着的人，都会碰到一个躲不掉的难关。 就是说：“要想让一个人担当大任，必须先让他的内心受到磨炼，身体感到劳累，甚至挨饿受苦。” 人生旅途中，你会碰到多少难关，其实早就安排好了。 有的人一辈子顺风顺水，有的人一辈子坎坎坷坷，这都是老天爷给每个人安排的不同命运罢了。 《庄子》里说：“顺应时节，随遇而安，悲伤和快乐就影响不到内心。” 遇到躲不掉的难关，咱们能做的就是心平气和地接受，然后冷静地去处理。 【二、人，要遇多少人，都是缘深浅】 人与人之间的感情，也有亲疏之分。 俗话说：“能一起坐船是百年修来的缘分，能同床共枕更是千年难得的好运。” 人这辈子，能碰到一块儿的人，其实都是老天爷安排好的。 有的人只是短暂相遇，有的人却能相伴一生。 有的人只为告诉你一句话而来，有的人却能让你的人生大不一样。 《金刚经》里说：“世间一切有形有相的东西，都像梦一样虚幻，像水泡和影子那样不实在，像露水那样短暂，像闪电那样一晃而过，我们应该这样去看待它们。” 缘分到了，人们就会聚在一起；缘分没了，大家就会分开，这是人生里一直都不会变的道理。 【三、人，要历多少事，都是天成全】 人这一辈子，会碰到好事，也会碰到坏事。 老话说：“丢了马的边塞老头，谁晓得这不是件好事呢。” 我们不知道，有时候一件看上去挺倒霉的事儿，最后会怎么突然转好。 同样，有时候你以为的好事，可能背后也藏着麻烦。 《论语》里讲：“有德行的人专心追求真理，不操心吃穿问题。” 人活一辈子，别老为了一时的输赢而烦恼，不如顺其自然，耐心等待好事的到来。 我碰到个画家朋友，他年轻的时候特别想考进美术学院，可是连着考了三年都没考上。 实在没办法，他只能挑了一所普通大学去学设计了。 毕业后，他发现自己对传统的手艺特别着迷，于是就钻研起了漆器制作这门艺术。 花了十年时间精心钻研，他最终成了市级非遗的传承人，在行内赢得了特别好的名声。 他总是说：“要是我当初考上了美术学院，一门心思学油画，可能到现在都还不知道自己会跟漆器艺术结缘呢。” 这不就是老天帮忙促成的好事嘛？ 老话说：“老天爷想让谁倒霉，会先给他点甜头；老天爷想让谁走运，会先让他受点苦。” 人生的每一步转变，每一次遭遇，不管它是好是坏，都是老天爷给我们的设定。 苏轼在《定风波》里说了这么一句：“回头看看以前经历过的那些艰难日子，现在回去想想，既不觉得有啥大风大浪，也不觉得有啥晴空万里。” 这正好说出了一个人活明白了之后的明白事理和心胸开阔。 看看这一辈子，好事坏事，顺利坎坷，相聚离别，成功失败，全都是命中早就安排好的原因和结果。 老子说：“自然的规律是让多的减少来补充少的。” 人生中碰到的所有事情，不管是倒霉事还是好事，都有它们自己的用处和重要性。 经历困难，是为了让我们变得更强大。 幸福，就是让我们学会珍惜和感激。 遇到困难，是为了让我们变得更加坚韧不拔。 取得成功后，我们应该学会保持谦逊。 咱们没法挑自己的出生，也没法定生命的长短，更没法控制命运的路怎么走。 但我们能决定，要怎么对待生活，用啥样的心情去看这个世界。 >>阅读更多

    人生是一个持续修炼的过程，也是一个不断失去的过程。失去是真实存在的，所以痛苦也会真实存在，并且一直伴随着我们。想要摆脱痛苦的牢笼，就必须拥有重建心灵的能力和勇气。 美国女博士露易丝·海《心的重建》中写道："每个人都有自己独特的价值和力量，而心的重建就是找到自己的力量和勇气，重新塑造自己的内心世界。" 然而有很多人，在经历人生的低谷后，迟迟难以走出来，浑浑噩噩度日。其实，人生匆匆数十载，随着年纪的增长，对于很多事情应该看得更为通透才是，懂得失去，学会放下，或许便是我们成长过程要学会的道理。 如果你正处于人生的迷茫阶段，感到痛苦烦躁，那么建议一定要读读这本《心的重建》！翻阅数遍后才懂：人生最高级的活法，不是拥有多少钱，也不是得到多少爱，而是能迈过“3道坎”！ 第1道坎：婚姻的失败 婚姻是很多人会经历的一个过程，幸运的话，我们能够拥有一个三观一致的灵魂伴侣，共度余生；不幸的话，我们可能会看错人，得到一段失败的婚姻。 失败的婚姻并非一个人造成的，有时候，我们能够换个角度去思考，就会发现，有些失去，是人生的一种磨砺，能够让自己得到更好地成长。 露易丝·海《心的重建》中写道：“你的目标不是处理伤痛，而是去看到未来的幸福，去移除所有横亘在你和你的幸福之间的障碍。” 婚姻是人生的一部分，并非全部，我们不应该沉溺于痛苦中，未来还有更多的幸福，值得我们去追逐和拥有。 第2道坎：朋友的渐行渐远 人生的旅程中，我们会遇到形形色色的人，有的人陪不了我们一辈子，可能在某一个节点，会随着环境的变化，而渐行渐远。等我们回过头，发现他们不在的时候，难免会觉得伤心。 我们没有办法改变和他们“志不同，道不合”的现状，所以即便是觉得悲伤，也无济于事。不如坦然地接受所发生的一切，放下心中的执念，去迎接一个全新的自己。 露易丝·海《心的重建》中写道：“当你可以坦然接受所发生的一切时，你就会发现伤痛也能更新、重建、改造自己。” 第3道坎：亲人的离去 岁月的流逝，是我们无法阻止的，随着年纪的增长，身边的亲人一个个离去，心中的孤独和痛苦也在一次次叠加。 露易丝·海《心的重建》中写道：“如果我们允许伤痛发生而不是用我们消极的想法去干扰它，那么伤痛就能成为最终让我们克服痛苦的疗愈过程。” 生活还要继续，我们必须学会克服这些消极的情绪，不断地治愈自己受伤的心灵。伤痛是一把双刃剑，挺不住，它就是毁灭精神的利器；熬过去，它就能够为你带来一段全新的开始。 爱情、友情、亲情是我们人生中的“3道坎”，也是我们可能会失去的东西。 我们应该如何面对失去的痛苦？ 露易丝·海在《心的重建》中告诉我们： “真正让我们痛苦的不是事件本身，而是我们对这件事的想法和应对方式。痛苦是我们要面对的艰难的挑战，它是生命中自然的一部分，我们无法避免，也不能逃避，唯有正确地面对，才能得到疗愈。” 以上就是露易丝·海想要通过《心的重建》传达给读者的智慧哲思。 露易丝·海的前半生可以说是经历坎坷，幼年时父母离异，跟随母亲生活，受尽继父的虐待，5岁时被邻居侵犯，15岁时辍学打工，长大后又相继遭遇了丈夫的背叛和癌症的折磨。 但她从未被命运打败过。在《心的重建》中，露易丝·海是这样写的：“我愿意感受伤痛，当我允许自己伤痛时，疗愈就开始了。即使我很难过，但我爱自己。” 心理专家张德芬老师是这样说的：“如果你也是在生命中有重大的失落，无论是分手、离婚、失业、亲人好友离世，这本书都是一本对你‘开卷有益’的好书。” 樊登也曾多次在各个平台推荐这本《心的重建》：“极具指导价值，可谓心理治愈的工具书。” 我们每个人一生中都会遭遇各种各样的失去，这些别离会给我们带来伤痛，让我们深陷悲伤与痛苦中。露易丝·海认为让我们痛苦的并非事件本身，而是我们面对痛苦的思想和回应方式。 在露易丝·海的这本《心的重建》里，每个人都能看到自己的影子，找到自我救赎的解药。她用亲身经历和来访者的故事告诉我们：“念力，能改变一个人的行为，潜移默化地影响你的人生。” 如果你的人生处于迷茫无措的阶段，一定要读读这部《心的重建》，感受专业心理疗愈师，给予后人的智慧和经验。让我们能够更好地应对，人生旅途中所面临的种种困境，让我们重新找到内心的安宁和归属感。 >>阅读更多