用户：威德自在（义工）
2025-03-01 15:56:54 晴
[彩虹左]痛改淫念 重获功名🎉
清朝正德年，书生赵永贞，相命先生曾对他说：“你前世积德，今年廿三岁，可以考中解元；如果今世，再勤于修善积德，后福将不可限量！……”
但是，考试揭榜，他竟然名落孙山，闷闷不乐。于是到文昌帝君庙中祈梦，当晚梦中，见到文昌帝君严词责备他：“你原本应该中解元，但是你曾偷窥女婢更衣；又以淫语，调戏邻家少女，所以功名，已被除去！”
赵永贞争辩说：“虽然如此，但是并无奸淫。”帝君说：“但凡是心有淫念，目邪视，口邪言，均属淫行，幸得尚未淫交。倘若能够真心悔改，修善积德，广劝世人戒淫，将功赎罪，功名尚可恢复，后福无穷！”
赵永贞听后，大悔大悟，伏首痛哭流涕，并立誓说：“从今曰起，愿我绝不动淫念，不视淫色，不说秽语！如若再犯，愿受惩罚，身首异处！”
帝君见赵永贞真诚悔改，即用朱笔，指点赵永贞的心口；永贞惊醒！
从此，赵生谨言慎行，处处警惕自己，万恶俱断，众善奉行。三年之后，果中解元。于是，更加感激帝君恩德，力行善事，首倡刊印《戒淫录》、和《养生保命》等善书，流传劝世。四年后，官至侍郎，藩牧伯。
——（见《文昌帝君感应录》）🙏🙏🙏
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用户：随风奔跑
2025-03-05 11:54:40 晴
“泰山崩于前而色不变”是出自苏洵《心术》中：为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变，糜鹿兴于左而目不瞬，然后可以 制利害，可以待敌。今译：当将领的道理，首先应当培养智谋胆略，即使泰山在面前崩塌，也脸不改色， 麋鹿在身边突然出现而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。#中国哲学史 #中国文学史 >>阅读更多
用户：窗外听雨☔️
2023-01-19 02:56:04 晴
人要善于守静、守清、守寂、守一。
静，是一种境界；清，是一种基调；
寂，是一种克制；一，是一种专情。#从诗词歌赋谈到人生哲学 #文学史 #文言 #中国文学史 #中国哲学简史 #读书札记 #想念一个人，可是已过世 >>阅读更多
用户：被遗忘者
2024-03-04 17:56:04 晴
《论天下大同》
天下大同，乃世之所向也。自古及今，仁人志士皆奋楫笃行，其轶事流芳百世。
往昔，尧舜禅让，天下为公，开大同之先河。孔子曰：“大道之行也，天下为公。”其志在构建公平和谐、人人为公之世。又有张骞出使西域，通衢广陌，促东西文化之交融。此类典章，皆为大同思想之瑰宝。
今之世界，全球化风起云涌，人之命运息息相关。经济、环境、社会诸问题，无远弗届，关乎众人。故实现大同之理念，迫在眉睫。
大同之要，在去偏见与歧视，以宽宏大量、将心比心之态待人。刎颈之交、莫逆之交，皆因真诚与理解而成；和而不同、求同存异，乃多元和谐之基础。不同文化、种族、宗教，当相互尊重，共筑大同社会。交流与协作，可相得益彰，促进共同发展。
再者，大同之义，亦在应全球之难题。同舟共济、和衷共济，方能共克时艰；众志成城、齐心协力，可移山填海。气候变化、资源短缺、疫病流行等，非一人一国之力所能御。众人当携手并进，共商应对之策。
大同之境，须赖各国政府、社会各界及个人之共同努力。安居乐业、政通人和，乃大同之愿景；夜不闭户、路不拾遗，为社会之理想。当以公平、正义、包容为原则，推动国际关系之民主化与法治化。如此，方可建长治久安、共同繁荣之世界。
然大同之路，或艰难险阻。然吾辈当笃定信念，锲而不舍，以大同思想为引领，力创人类更加美好之未来。
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