看到柏拉图思想体系的第三部分
政治哲学
通过看柏拉图的政治哲学，尤其是关于理想国的描述，才发现现代西方社会中的这种不同的阶层，贵族的阶层，精英阶层，平民阶层就是从理想国开始的。
柏拉图前边儿的思想体系我认为还是挺好的，但是从政治哲学这部分开始，西方社会的这种人为造成的阶级分化，原来都是这个老头儿给整出来的。
他认为每个阶层都要有每个阶层的任务和需要的能力。
首先是最低一个层次就是小商贩，小手工业者，农民等等，这个阶层欲望最高的阶层，他们却没有能够达到更高理性的管理一个国家的能力，也就是无法成为哲学王，所以他们只能固守在自己的这个阶层，但是柏拉图有个理想化的动态设想方式，就是说如果这个阶层出现了一个理性人群，适合成为哲学王，也就是国家统治者的人，那么也要送到更高统治统治阶层去。
但是你想啊，上面统治阶层怎么可能让他再送过去呢？
第二个阶层呢就是国家的保卫者，也就类似于武士阶层，他们相当于是国家统治阶级的工具，这一阶层说他们不能有固定的长期的个人家庭，甚至于他们的财产和女人都是共同拥有的，但是他还说妻子虽然是共有的，但并不意味着对女性的歧视。（我去他奶奶个头！）因为她觉得女性如果有这样的才能，也可以像男性一样成为武士，（得了吧！）
然后第三个阶层呢就是哲学王阶层，也就是管理阶层，他认为能够管理一个国家的统治者，必须是拥有各方面的，并且在哲学也有通透体系训练过的人才行。这部分人呢也可以说是贵族阶层，他们可能用谎言和欺骗，让武士阶层和欲望阶层固守在自己的阶层里，以便能够稳定这个理想国的运行。
[狗头白眼]个人感受:
好吧，我只能说柏拉图是真正的从高处俯瞰国家这个机器的人，他为了让一个国家能够正常运行，他会把人分为三六九等，然后让人们都在自己的范围内按部就班的生活。
其实我理解他的意思，也是说你没有那个能力，你就不要去想去获得你不该获得的阶级和特权。
他的理想国真的是理想国！[笑倒地][笑倒地][笑倒地]
[狗头裂开]我的直接感受就是
他把所有的人放到了一个叫做国家的机器里，然后人为的把他们分成了不同的区块儿，他忽视了一个国家是有机的，是发展的，内部是活跃的。
所以我们会发现西方世界向来如此，他们的内部充斥着因欲望而造成的侵略，统治阶级对人民进行的蒙骗。
有的时候你不得不看西方哲学史，因为现代的西方世界都源于这样最初的架构设置。
他们的民族价值观，在最初的探索中打下了深刻的烙印。
