调侃说： 川大金毛统领挑起纷争，终究要涉及到知产和文化服贸领域，本小法师会不会接着没钱可挣了，越想越悲观伤心，所以今天分享穿搭主题是《贵妇の陨落与乌鸦の崛起》。 黑丝绒三件套叠出豪门破产也要体面(参考近期分享书评《布鲁克林有棵树》的倔强，外套袖口缝的是孔雀女下岗再就业的尾羽，胸前闪到能当反光板的饰品，是本小法师改行去高速公路当应急指示灯装置。 为什么说转行去高速公路，是因为黑色确实显瘦。全身裹得像个移动黑洞，创造了市场需求。 嘴上那抹口红色是本人对于现在悲伤的国际贸易的黑色压抑的叛逆叫板，(参考近期书评《失乐园》的灵堂破鞋），老娘虽然穿得像为中美商务前景守丧，但内心已经是去一带一路蹦迪了。 正经说 : 黑色天鹅绒连衣裙凭借其面料的独特光泽与垂坠感，成为春秋季节彰显优雅与贵气(还便宜）的经典单品。材质柔和哑光感可自然修饰身形，通过收腰剪裁或腰带设计强化比例，适配正式场合与日常穿搭 。其复古基因与酒红，墨绿等暗色系的结合可进一步提升了单品的价钱便宜但显贵优点。此外，长袖款或吊带设计各有各的优点，搭配丝绒短靴、皮质外套等单品能丰富层次 。 局限性也是很明显的。全黑造型易显压抑，需依赖配饰或如V领、开衩裙摆的露肤来平衡视觉 。面料厚重感可能削弱灵动性，修身剪裁对身材要求较高，稍丰满体型需谨慎选择宽松版型或拼接设计 。深色天鹅绒易吸附灰尘且护理复杂，日常穿着需注意维护(不过这么便宜当一次性穿的就好了）。此外，大面积单一材质易显单调，可通过叠穿蕾丝内搭或混搭不同同色纹理面料（如皮革、针织）提升一些丰富感 。 #穿搭 #穿搭星球 #穿搭ootd #40岁的老阿姨 #40岁的老大婶 #优质瞬间计划 #黑色礼服 >>阅读更多

    雨霖铃 凛 樱逢骤雪，挑唐衣皱，尽褪襦瘦。 银铃酥透梅蕊，溅湿梨涡，龛前融露。 兰舟暗渡春涧，搅得奴好苦。 守灵帷，檀珠玉杵，舌卷莲台幡束股。 冰肌透颤伴鹃哭，落唇寒，香陨涅槃窟。 莫道无有来世，冰棺交颈化双鹄。 #小说 #文学 #日本小说 #渡边淳一 #失乐园 >>阅读更多

    布鲁克林有棵树 A Tree Grows in Brooklyn 1943 贝蒂 史密斯 Betty Smith 美国小说 选择这本书与孩子们共读的最主要理由是，它真实呈现了贫困中尊严与教育的共生关系。通过捡废品读书、霉面包守护体面等等，让青少年能直观理解物质匮乏与精神丰盈并非对立的具象思考。书中母亲坚持朗读莎士比亚、父亲临终送花的复杂亲情，便于代际沟通桥梁的搭建，了解和反思教育资源分配与人性多维性。 育儿共读及观点 1. 母亲用发霉面包烤出冒险家的口粮​ ​视角观点：将发霉的面包转化为游戏化的探险食物，教会孩子用想象力和乐观来化解心理困境。尊严并非不单纯取决于物质条件，更重要是的如何赋予生活意义。虽然作者未将贫困神圣化，但需警惕苦难教育的误导性。 2. 父亲临终保存的毕业鲜花 视角观点：这是浪漫主义与责任缺失的悖论，​Johnny的温情与酗酒并存，这是人性善恶的复杂性。学会尽可能客观评价他人行为，避免非黑即白的道德判断。此外，作者在此美化了不负责任的父亲形象，还是应该跟孩子们传递情感价值不可完全抵消责任缺失的看法。 3. Katie拒收酒吧老板的施舍面包 视角观点：此处并结合Francie母亲多次迁家的情节，说明尊严是主动选择而非被动赋予的。而此情节可能强化贫困者必须苦行才能被尊重的刻板印象，作为一个发达国家现代社会，让穷人过上有基本尊严的生活是社会福利制度的必要的。 4.母亲让Neeley升学、Francie辍学 视角观点：这是资源匮乏下的生存理性，这是揭露美国教育公平的结构性困境。Katie让Neeley升学是因教育资源极度匮乏下的策略性选择，而非性别歧视。家庭资源分配需考虑成员特性，并非偏爱某个孩子。此外Francie的逆袭依赖夜间自学而非学校支持，而Katie的选择虽符合现实逻辑，但客观上造成Francie的心理创伤，这是作为父母需要自己注意的。 5.继父McShane默许Francie怀念生父 视角观点：这是重组家庭的边界尊重。McShane的沉默付出打破继父母与子女的固有对立形象。在非血缘亲情关系中，尊重比强制融入更重要 6. 护士嘲讽Francie穷孩子就是脏 视角观点：这是阶级歧视的具象化，结合Francie在学校被传染虱子遭嘲笑的经历，偏见源于无知而非事实。 7. Katie坚持朗读《圣经》和莎士比亚。 视角观点：你们两个体育生不读书，当妈的来陪你们一起熬，证明了你娘我母爱的伟大。 8. Francie被性骚扰却沉默 视角观点：孩子原认为受侵害必须立即反抗，我们应该看到20世纪初司法系统对底层女性是漠视的，要让孩子们理解“先评估安全再维权”的现实考量，以及怎样利用现代法律救济渠道。 #文学 #小说 #家庭教育 #育儿共读 #布鲁克林有棵树 #亲子共读 >>阅读更多

    今天发的这张跟上一张相比，颈椎病矫正器的感觉就没那么重了。主要还是高领毛衣的罗纹密度与大衣领深形成软硬肌理对冲，颈部外露高度控制适当区间，规避秋冬装叠穿的臃肿感。黑色手拿包皮质与大衣的羊毛羊绒混纺面料构成适当明度的灰度阶梯，而金色链条的跳色又可以打破中性色域沉寂，实现冷暧介质色彩的可控撞色。白色双排扣大衣采用改良X型剪裁，通过纵向纽扣阵列强化视觉收束感，同步拓宽下摆斜切角度形成动态平衡的沙漏廓形。深色美甲是灾难，忽略就好，也确实，亚裔普遍不太好掌控深色美甲，我也只是闹着玩，原因是与肤色（尤其是黄黑）和服装系统的无彩色基调会产生割裂，要说配什么颜色的美甲，我认为裸粉是最合适的。 如果说这套穿搭方式的改进可能性，是毛衣领口改为半高领结构，领高高度降至3cm。如果穿搭的主色调是黑白灰中性色系，那么辅少量的的亮色点缀是值得尝试的，如深酒红领口或袖扣内衬，实在不行别条丝巾，这样既能强化色彩逻辑感，又可避免视觉割裂。 不是推荐穿搭，只是分析思路。 #穿搭 #穿搭星球 #穿搭ootd #40岁的老阿姨 #40岁的老大婶 #优质瞬间计划 >>阅读更多

    红城堡 2014 渡辺淳一 日本小说 《红色城堡》讲述了日本青年医生克彥與富家千金月子的畸形婚恋的故事。克彥出身平凡却跻身醫學精英，夫婦深陷靈肉疏離的困境，他將禁欲系的妻子送往法國神秘古堡接受某調教啟蒙，試圖透過這種手段重塑他们的夫妻關係。而這改造徹底顛覆了關係天平，月子從抗拒到覺醒，最終決然重返古堡，留下克彥在虛妄的男性尊嚴與破碎的婚姻廢墟中徒然掙扎。在渡邊83歲完成的這部遺作級作品中，早年《无影燈》的醫學冷眼、《紫陽花日記》的婚姻窺視、《化身》的性別改造三大母題在此交匯，形成充滿自反性的終極大全。這本書游走於文學和獵奇的模糊邊界，折射出渡邊創作體系中的所有母題，也將它們扭曲成更具破壞力的形態。 渡邊在這本書里干脆是直接把婚姻丟進生理需求焚化爐。克彥這傻der醫生，自己無力就找外包團隊來解決問題，他是要修複婚姻么，這只是他的控制欲的男權困境遇到了難題。紅城堡專業的團隊接受了這個外包開發和啟蒙的工作。可一旦進入了這個外包環節，甲方是難以控制的项目成果的，说到底，站在各取所需的角簳，妻子不過是把自身的需求外包給了丈夫罷了。月子這個裹著教會忠貞带的木頭人，被培育成了見帥猛男就濕的不可言說的女子，在蒙眼按摩、祭台褻瀆、狄俄尼索斯秘儀派對上徹底放飛。拿同是渡邊作品的《失樂園》的對比一下，凛子和久木鸞鳳和鳴是靈魂出竅，月子跟那群戴動物面具的男模就是純肉搏，她春吟时喊的不是情話而是獸嚎。渡邊這兩本書真是了雲雨的AB面：要么​鸞鳳和鳴要么餓虎擒羊。 小說的大部篇幅注意力集中於情節的推動，而忽略了人物的豐富，不可描述的讓你在閱讀同時配套全場凱格爾運動，受益於渡邊的醫學背景，他對於過程描寫細緻、温柔且狂暴，引人入微入勝，自己就像被塞進克彥的窺視鏡後面不受控一般。按摩油流過尾椎，祭台上十字，狄俄尼索斯秘儀派對六個齒輪，很難讓人不浮想聯翩。不過很快就容易敗興的，不寫宗筋模樣，不寫具體體態，反而用胞門​黏液分泌量x毫升這種數據。他的情節還是讓你不由自主地在腦袋中自補畫面，會不由自主地跟著文字誠實地有所反應，對每個情節的推動都充滿期待，意猶未盡，忘卻文學性，去調動每一個細胞去感受這場畸形的春光。直至月子赤足重返城堡的終章，才驚覺這場文字手術已重塑你的神經迴路。那些被稱作文明道德的东西，不過是籠在人性能火山口的一層氤氳水霧。 月子被蒙眼馬殺雞时的感官啟蒙是讓人代入最深的一處。四位戴動物面具的傢伙以指尖丈量她的脊線，精油沿骶骨滑向尾椎时，她趾如含羞草般蜷曲又舒展。像是杜麗娘驚覺春光的覺醒，只不過杜麗娘的春色在園林，月子的卻在陌生男性的觸碰中绽放。在鎖骨積成微型湖泊，香艷的筆法與克彥同步記錄的黏液分泌量，與他在窺視室自篤时宗筋硬度變化形成殘酷對照，這種將情欲物化為數據的書寫，真是對於東亞小鎮題家和理工直男莫大的嘲諷。祭台褻瀆又是一場育旺與信念的巅峰对决。十字架倒置插入的瞬間，月子的春呻混雜著自我的崩塌。快樂是比痛苦更鋒利的刀刃，讓人想起菩提與欲念的糾纏，但渡邊在這里更像要解構男權社會的雙重標準。就像每天在soul上都會碰到牛頭人來傾訴的那樣，亢龍有悔般的撕裂下的他们，既渴望妻子成為潘金蓮，又恐懼她不再是能守住的王寶釧。 單面鏡是全書最重要的情節推進道具。当克彥在巴黎街頭凝視自己的倒影，終於承認自己仍是跪在男權神廟前颤抖的底層信徒。那些自稱牛頭人的男子，是不是透過第三方的某能力間接確認自身雄風的懦弱者。調教師那句"您支付的百萬法郎，不過是購買自己無能的證明"，道破了他們焦慮的本質。他们沉迷的從來不是妻子的快樂，而是自己不行就得透過他人完成的自我實现。這種心理在Soul廣場言論的特點尤為典型，那些標榜牛頭人，表面沉迷於讓渡性權，實則是將妻子的身體轉化為證明自身雄風的保留地。 当月子决然返回紅城堡，裙擺揚起的塵埃里漂浮著所有性別之争的殘骸。渡邊寫到的被全然接纳的育旺釋放若能在靈性維度再進一步，或許能抵達至深至淺清溪的圓融之境。可惜他止步於歡愉的技術主義陳述，讓這場解放淪為男性恐懼浇筑的空中樓閣。人們在撕碎舊枷鎖时，總在無意識中鑄造新鐐銬。红城堡不是育旺的烏托邦，而是文明權力結構微縮景觀。当克彥在巴黎終於明白自己才是需要被治愈的病人。这么想想，男人確實挺不容易的。渡邊對男主的嘲諷已經是不能再多了，再多一分都是說教，渡邊先生還真是的婦女之友。 #小说 #文学 #渡边淳一 >>阅读更多

    从廓形构造来看，黑色长款大衣采用改良H型剪裁，肩线精准落位于锁骨末端骨性标记点，确保结构挺阔度而不压迫头肩比例。内搭白色高领衣服的领口高度与大衣驳领形成阶梯式层次，虽然比例符合人体工程学的视觉舒适阈值。但是，这个颜色和形状，确实造成了一次穿搭灾难。白色高领与黑色大衣的衔接确实存在严重的视觉割裂灾难，高领的密实包裹性在深色外套映衬下，形成类似颈椎病护具的线性僵直。尤其是领口与下颌的颌颈交界直角切面给观者感觉如此。对此的我认为的改进措施是，将高领换成半高罗纹领，或者增加一条锁骨链过渡，能缓解一定的颈椎病护具不适感。 大衣面料为含50%羊绒的混纺，表面肌理呈的微绒感，在柔光环境下形成哑光漫反射，规避纯黑面料易产生的板结光学效应。链条包的金属感冷调光泽与衬衣襟口条纹构成理想的呼应。当然在，包链长度上还是有问题，应该适当缩短6-8厘米，使包体垂落点精准对齐胯骨高点，这样行走时的动态平衡会得到比较好的表现。 #穿搭 #穿搭星球 #穿搭ootd #40岁的老阿姨 #40岁的老大婶 #优质瞬间计划 >>阅读更多

    儿童法案 The Children Act 2018 理查德艾尔 Richard Eyre 英国电影 伊恩笔下的司法困境与人性之困，在这部电影里被拍成了一场冷色调的视觉辩证。Fiona的婚姻危机是经线，Adam的输血争议是纬线，两者编织出一张法律理性与信仰虚无的角力之网。影片删减了原著中连体婴案等支线，将焦点集中在Adam的输血判决和Fiona的婚姻危机上，削弱了法律议题的广度，却大大强化了核心冲突的纵深。 Fiona探访病房时与Adam合唱叶芝诗歌《柳园下》的场景堪称神来之笔。Emma Thompson用微表情诠释菲奥娜的复杂情绪，最让人印象深刻的是她轻声应和“she bid me...weirs”，法官权威面具下透出普通人的情感。这一细节不仅呼应了孩子福祉是法庭最高宗旨的法理逻辑，更以音乐性大音希声地消解了法律文本的冰冷。Fionn Whitehead饰演的亚当用病态苍白的少年感传递信仰崩塌的虚无。当他凝视菲奥娜说“You gave me life but took my faith”时，他眼中闪烁的不是爱慕，而是希望能够抓住救命稻草的绝望。这种表演层次感超越了熟女与正太忘年交的庸俗误读，直指信仰转移的悲剧本质。 然而，影片对Adam信仰崩塌后的精神真空处理有些生硬。小说中亚当在输血后陷入对父母虚伪虔诚的幻灭，其自行关机是多重压抑的爆发；而电影仅以蒙太奇手法（雨滴与输血袋的叠化）暗示了他的心理崩溃，没有深入剖析棕酵社群的伪善性（不能过于苛求，导演可不想被关机）。 Fiona与丈夫Jack的婚姻线显得单薄。原著中Jack提出开放式婚姻时讽刺法律无权干涉房事，与Fiona在法庭上的权威形成对比明显。而电影删减了两人关于法律与道德关系的辩论，他们的婚姻危机在电影里只是单纯的情感闹剧。当Jack质问“Is being right more important than being alive?”时，本应是理性主义者的自省时刻，却因缺乏语境支撑显得空洞。 麦克尤恩的创作动机在于质问现代社会的救赎悖论：法律拯救肉体时，是否负有治愈灵魂的义务？Fiona的判决虽符合儿童福祉至上的法理，却将Adam推入最后的不幸结果。影片通过Adam成年后“My choice, my lady”的关机宣言，被动讽刺了法律与制度的局限——法律能划定生命的底线，却无法赋予存在意义。 而电影未能如原著般深入探讨信仰替代机制。Adam将Fiona视为新棕酵的寄托，本质上是对权威的斯德哥尔摩式依恋，正如我每天在soul上收到不下10封各种小朋友认姐姐、认妈妈、认女王的搭讪，他们还没长大，或者习惯了不让自己长大。Fiona的回避，与其说是职业伦理，不如说是她对情感责任的恐惧。这种剪不断理还乱的纠葛，本可升华为对救赎者道德责任的哲学追问，却拍了个什么鬼的雨夜乱啃。 值得一看 #电影 #英国电影 #《儿童法案》电影 #麦克尤恩 >>阅读更多